戊午吟 其八
戊午吟 其八。明代。高攀龙。 吾儒穷理最为先，理彻心空不入禅。穷是十分到底处，理须一物不容前。六经尽向躬行譣，一字不从文义牵。自有豁然通贯日，方知日用是真元。
[明代]：高攀龙
吾儒穷理最为先，理彻心空不入禅。穷是十分到底处，理须一物不容前。
六经尽向躬行譣，一字不从文义牵。自有豁然通贯日，方知日用是真元。
吾儒窮理最為先，理徹心空不入禅。窮是十分到底處，理須一物不容前。
六經盡向躬行譣，一字不從文義牽。自有豁然通貫日，方知日用是真元。
唐代·高攀龙的简介
高攀龙（1562年 - 1626年），字存之，又字云从，江苏无锡人，世称“景逸先生”。明朝政治家、思想家，东林党领袖，“东林八君子”之一。著有《高子遗书》12卷等。万历十七年（1589年）中进士。后遇父丧归家守孝。天启六年（1626年）三月，高攀龙不堪屈辱，投水自尽，时年六十四岁。崇祯初年（1628年），朝廷为高攀龙平反，赠太子太保、兵部尚书，谥“忠宪”。
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► 高攀龙的诗(141篇) 〕
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项安世
蜀道三千鬓发新，九重兴念玉关人。芝函宝迹从天下，唤取归来作近臣。
蜀道三千鬓發新，九重興念玉關人。芝函寶迹從天下，喚取歸來作近臣。
明代：
郭之奇
龙门通世好，虎刹获新观。会晤缘非偶，登临足未艰。
层峰随野眺，曲涧恣幽盘。风入陵通气，日归寺隐峦。
龍門通世好，虎刹獲新觀。會晤緣非偶，登臨足未艱。
層峰随野眺，曲澗恣幽盤。風入陵通氣，日歸寺隐巒。
清代：
陈宝琛
有子端应胜买田，苇间待汝共延缘。不须灯下吴江雨，相见论诗动隔年。
有子端應勝買田，葦間待汝共延緣。不須燈下吳江雨，相見論詩動隔年。
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多隆阿
村边古木绿阴交，已老榆钱匝地抛。草醉浓烟鸠唤雨，泥黏落絮燕营巢。
懒过韨井嫌尘扰，静闭斋门待客敲。何处风筝游线断，翩翩落上杏花梢。
村邊古木綠陰交，已老榆錢匝地抛。草醉濃煙鸠喚雨，泥黏落絮燕營巢。
懶過韨井嫌塵擾，靜閉齋門待客敲。何處風筝遊線斷，翩翩落上杏花梢。
宋代：
王松
穷栖鸟恋旧巢林，匹马经过动悴吟；千里故山青满目，万堆新骨白伤心！
窮栖鳥戀舊巢林，匹馬經過動悴吟；千裡故山青滿目，萬堆新骨白傷心！
近代：
曾彦
飘泊诚堪叹，飞蓬离本根。艰危辞故邑，高逸隐吴门。
闻说芳兰地，都令野草繁。何时赋归去，同醉少陵园。
飄泊誠堪歎，飛蓬離本根。艱危辭故邑，高逸隐吳門。
聞說芳蘭地，都令野草繁。何時賦歸去，同醉少陵園。