沁园春·道本虚无
沁园春·道本虚无。元代。李道纯。 道本虚无，虚无生一，一二成三。更三生万物，物皆虚化，形形相授，物物交参。体体元虚，头头本一，未许常人取次谈。虚无妙，具形各相貌，虚里包含。虚中密意深探。致虚极、工夫问老聃。那虚寂湛然，无中究竟，虚无兼达，勘破瞿昙。象帝之先，威音那畔，清净虚无孰有儋。诸玄眷，以虚无会道，稽首和南。
[元代]：李道纯
道本虚无，虚无生一，一二成三。更三生万物，物皆虚化，形形相授，物物交参。体体元虚，头头本一，未许常人取次谈。虚无妙，具形各相貌，虚里包含。虚中密意深探。致虚极、工夫问老聃。那虚寂湛然，无中究竟，虚无兼达，勘破瞿昙。象帝之先，威音那畔，清净虚无孰有儋。诸玄眷，以虚无会道，稽首和南。
道本虛無，虛無生一，一二成三。更三生萬物，物皆虛化，形形相授，物物交參。體體元虛，頭頭本一，未許常人取次談。虛無妙，具形各相貌，虛裡包含。虛中密意深探。緻虛極、工夫問老聃。那虛寂湛然，無中究竟，虛無兼達，勘破瞿昙。象帝之先，威音那畔，清淨虛無孰有儋。諸玄眷，以虛無會道，稽首和南。
唐代·李道纯的简介
李道纯 ，湖南都梁（武冈）人，宋末元初著名道士。字元素，号清庵，别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才，他的内丹理论兼容并包，系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。
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► 李道纯的诗(190篇) 〕
明代：
唐时升
竹荫巧藏三伏，茶香分入四邻。
波间先辨来客，石畔长眠醉人。
竹蔭巧藏三伏，茶香分入四鄰。
波間先辨來客，石畔長眠醉人。
宋代：
苏泂
岸侧枯杨卧玉龙，卸残鳞甲趁天风。
明年更作垂垂绿，会率莺花入汉宫。
岸側枯楊卧玉龍，卸殘鱗甲趁天風。
明年更作垂垂綠，會率莺花入漢宮。
明代：
毛可珍
西风凭吊景前贤，豸绣威名著简编。暂建朱幡辞北阙，独乘骢马驻南天。
擐躬甲胄平诸峒，横槊鸿文涌百川。恩渥九重深雨露，越台遗构拟淩烟。
西風憑吊景前賢，豸繡威名著簡編。暫建朱幡辭北阙，獨乘骢馬駐南天。
擐躬甲胄平諸峒，橫槊鴻文湧百川。恩渥九重深雨露，越台遺構拟淩煙。
明代：
薛始亨
南园文酒社，昭代几人倡。尔雅推前辈，风流继盛唐。
草深方躅泯，席冷古弦张。谁念沿洄者，睪然叹汪洋。
南園文酒社，昭代幾人倡。爾雅推前輩，風流繼盛唐。
草深方躅泯，席冷古弦張。誰念沿洄者，睪然歎汪洋。
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卫宗武
故人未到欠诗催，才到九山云为开。
野鹤正思寻老伴，盟鸥亦竞喜朋来。
故人未到欠詩催，才到九山雲為開。
野鶴正思尋老伴，盟鷗亦競喜朋來。
宋代：
周邦彦
旧识回文谱，新谐远调讴。望归朝对镜，合饮夜藏钩。
融蜡粘花蒂，烧檀暖麝油。双眉谁与画，张敞自风流。
舊識回文譜，新諧遠調讴。望歸朝對鏡，合飲夜藏鈎。
融蠟粘花蒂，燒檀暖麝油。雙眉誰與畫，張敞自風流。