送僧归天宁万年禅院
送僧归天宁万年禅院。宋代。李宗谔。 师住天台寺，天台水石幽。眼前皆胜境，门下尽名流。法号君恩赐，精蓝国力修。渡杯来凤阙，振锡谒珠旒。内殿从容对，神都委曲游。高僧类雪鹤，归思在林丘。御札全编得，宸毫几处收。遥思到时节，烟树赤城秋。
[宋代]：李宗谔
师住天台寺，天台水石幽。
眼前皆胜境，门下尽名流。
法号君恩赐，精蓝国力修。
渡杯来凤阙，振锡谒珠旒。
内殿从容对，神都委曲游。
高僧类雪鹤，归思在林丘。
御札全编得，宸毫几处收。
遥思到时节，烟树赤城秋。
師住天台寺，天台水石幽。
眼前皆勝境，門下盡名流。
法号君恩賜，精藍國力修。
渡杯來鳳阙，振錫谒珠旒。
内殿從容對，神都委曲遊。
高僧類雪鶴，歸思在林丘。
禦劄全編得，宸毫幾處收。
遙思到時節，煙樹赤城秋。
唐代·李宗谔的简介
李宗谔（964-1012年五月），字昌武，深州饶阳人，李昉之子。生于宋太祖乾德二年，卒于真宗大中祥符五年五月，年四十九岁。七岁能属文。耻以父任得官，独由乡举第进士，授校书郎。又献文自荐，迁秘书郎，集贤校理，同修起居注。真宗时，累拜右谏议大夫初，昉居三馆两制之职，不数年，宗谔并践其地。风流儒雅，藏书万卷。内行淳至，尤好勤接士类，奖拔后进。宗谔工隶书，为西昆体诗人之一。著有文集六十卷，内外制三十卷，预修太宗实录、续通典，又作家传谈录，均并行于世。
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► 李宗谔的诗(14篇) 〕
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傅子馀
赤日杲杲行方中，须臾大火烧长空。海涯七月天如沸，独有此地神所钟。
二子高步将谁同，四山历历无奇峰。乃从高处望乡国，亦思绝顶摩神宫。
赤日杲杲行方中，須臾大火燒長空。海涯七月天如沸，獨有此地神所鐘。
二子高步将誰同，四山曆曆無奇峰。乃從高處望鄉國，亦思絕頂摩神宮。
唐代：
元稹
无身尚拟魂相就，身在那无梦往还。
直到他生亦相觅，不能空记树中环。
無身尚拟魂相就，身在那無夢往還。
直到他生亦相覓，不能空記樹中環。
明代：
霍与瑕
国风虽离乱，时闻平淡音。降及离骚作，哀思不可任。
驰骋不可御，纵横更莫伦。遂为词赋祖，精华世所歆。
國風雖離亂，時聞平淡音。降及離騷作，哀思不可任。
馳騁不可禦，縱橫更莫倫。遂為詞賦祖，精華世所歆。
宋代：
苏辙
娶妇山中不肯留，会朝山下万诸侯。
古人辛苦今谁信，只见清淮入海流。
娶婦山中不肯留，會朝山下萬諸侯。
古人辛苦今誰信，隻見清淮入海流。
清代：
毛奇龄
西施歌馆旧城东。画栋朱栏映碧空。花絮阴阴趁晚风。
翠重重。石上胭脂堕雨红。
西施歌館舊城東。畫棟朱欄映碧空。花絮陰陰趁晚風。
翠重重。石上胭脂堕雨紅。
元代：
方回
昔日初闻寇，诸人早出师。焚烧宁太广，收剿已无遗。
斧钺何曾钝，雷霆岂肯迟。迁延非决策，那得更狐疑。
昔日初聞寇，諸人早出師。焚燒甯太廣，收剿已無遺。
斧钺何曾鈍，雷霆豈肯遲。遷延非決策，那得更狐疑。