法相寺
法相寺。南北朝。王锡。 释氏贵无生,不在形骸久。性真既已离,色相复何有。寺僧惑愚民,丹漆饰木偶。谓是肉身存,双耳长齐口。斯言或信然,结习终多狃。四大了不空,六根反尘垢。何如任归全,清净还高厚。吾闻孔子云,死者欲速朽。
[南北朝]:王锡
释氏贵无生,不在形骸久。性真既已离,色相复何有。
寺僧惑愚民,丹漆饰木偶。谓是肉身存,双耳长齐口。
斯言或信然,结习终多狃。四大了不空,六根反尘垢。
何如任归全,清净还高厚。吾闻孔子云,死者欲速朽。
釋氏貴無生,不在形骸久。性真既已離,色相複何有。
寺僧惑愚民,丹漆飾木偶。謂是肉身存,雙耳長齊口。
斯言或信然,結習終多狃。四大了不空,六根反塵垢。
何如任歸全,清淨還高厚。吾聞孔子雲,死者欲速朽。
唐代·王锡的简介
南朝宋琅邪临沂人,字寡光。王弘子。少以宰相子起家为员外散骑,历位中书郎、江夏内史。太尉江夏王刘义恭当朝,锡箕踞傲诞。卒官。
...〔
► 王锡的诗(16篇) 〕
明代:
王恭
官槐夹道暮鸦鸣,匹马那堪客帝京。红烛夜窗千里梦,青山明月异乡情。
白门寺里霜钟断,金水桥头晓漏清。陌上相逢空借问,几人争识马周名。
官槐夾道暮鴉鳴,匹馬那堪客帝京。紅燭夜窗千裡夢,青山明月異鄉情。
白門寺裡霜鐘斷,金水橋頭曉漏清。陌上相逢空借問,幾人争識馬周名。
明代:
李攀龙
相国园亭种牡丹,枝枝风雨怨春寒。主人车马城中惯,知傍谁家锦障看。
相國園亭種牡丹,枝枝風雨怨春寒。主人車馬城中慣,知傍誰家錦障看。
明代:
于慎行
福集岂无端,祸臻亮有由。枯鱼过河泣,悔从鲸鳄游。
扬鬐出溟海,振翼徙炎洲。翻涛作风雨,喷浪成山丘。
福集豈無端,禍臻亮有由。枯魚過河泣,悔從鲸鳄遊。
揚鬐出溟海,振翼徙炎洲。翻濤作風雨,噴浪成山丘。
清代:
周凯
胎生闻说有鲨鱼,多少鲲鲕出尾闾。入腹依然容乳哺,此中空洞定何如。
胎生聞說有鲨魚,多少鲲鲕出尾闾。入腹依然容乳哺,此中空洞定何如。
明代:
何巩道
驽骀无力自蹉跎,重过龙门感自多。南海甘棠留世泽,西淮流水叹恩波。
操同清□常依鹤,书寄山阴好换鹅。一奏玉琴江月上,倚流閒听县人歌。
驽骀無力自蹉跎,重過龍門感自多。南海甘棠留世澤,西淮流水歎恩波。
操同清□常依鶴,書寄山陰好換鵝。一奏玉琴江月上,倚流閒聽縣人歌。
宋代:
陈文蔚
九十慈亲鬓发播,今年菊早去年花。
一尊细说重阳事,似此清欢有几家。
九十慈親鬓發播,今年菊早去年花。
一尊細說重陽事,似此清歡有幾家。