诗偈 其四十九
诗偈 其四十九。唐代。庞蕴。 心如即是坐,境如即是禅。如如都不动,大道无中边。若能如是达,所谓火中莲。
[唐代]:庞蕴
心如即是坐,境如即是禅。如如都不动,大道无中边。
若能如是达,所谓火中莲。
心如即是坐,境如即是禅。如如都不動,大道無中邊。
若能如是達,所謂火中蓮。
唐代·庞蕴的简介
庞蕴(生卒不详) 字道玄,又称庞居士,唐衡阳郡(今湖南省衡阳市)人。禅门居士,被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”,素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中,以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂(迄今流传近200首)以模拟佛经偈语的风格,殷殷嘱咐学佛者修行的依归,在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节,配合其诗偈中全家习禅的描述,不仅成为后代佛门居士向往的模范,也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。
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► 庞蕴的诗(198篇) 〕
明代:
张弼
吴淞江口海之堧,闻说留侯世业传。屯戍孤城无百雉,延师黉舍有三鳣。
晴沙自葺袁崧垒,曲埼谁维吕政船。帖帖鲸波无个事,高歌长剑倚青天。
吳淞江口海之堧,聞說留侯世業傳。屯戍孤城無百雉,延師黉舍有三鳣。
晴沙自葺袁崧壘,曲埼誰維呂政船。帖帖鲸波無個事,高歌長劍倚青天。
明代:
唐顺之
禅宫旧枕清湖曲,与客寻幽试共登。独树春深初着蕊,空山行遍不逢僧。
台荒曾与施乌食,城化徒闻驻鹿乘。惟有松房明月影,夫年长似为然灯。
禅宮舊枕清湖曲,與客尋幽試共登。獨樹春深初着蕊,空山行遍不逢僧。
台荒曾與施烏食,城化徒聞駐鹿乘。惟有松房明月影,夫年長似為然燈。
清代:
丘逢甲
一疏晨叩阙,夕贬大海南。安知辟佛人,乃喜留僧谈。
苛论出后儒,公德宁遗惭。蒙庄固多诬,妄说孔赞
一疏晨叩阙,夕貶大海南。安知辟佛人,乃喜留僧談。
苛論出後儒,公德甯遺慚。蒙莊固多誣,妄說孔贊
近代:
周岸登
絮云翳日,烟柳断肠,羁游怕寻芳路。徐步青溪,不见春波照窥户。
愁红舞,哀燕语。漫笑我、老怀空负。念佳丽,藉甚当年,忏情无绪。
絮雲翳日,煙柳斷腸,羁遊怕尋芳路。徐步青溪,不見春波照窺戶。
愁紅舞,哀燕語。漫笑我、老懷空負。念佳麗,藉甚當年,忏情無緒。
宋代:
吴柔胜
髯龙嘶风山石裂,玉人影断横斜月。
一声翠羽琅玕东,罗浮梦断微茫中。
髯龍嘶風山石裂,玉人影斷橫斜月。
一聲翠羽琅玕東,羅浮夢斷微茫中。
宋代:
梅尧臣
霜风刮地如刀鎌,鸟不远飞鱼已潜。
何况削发冷入骨,草屦不畏冰雪沾。
霜風刮地如刀鎌,鳥不遠飛魚已潛。
何況削發冷入骨,草屦不畏冰雪沾。