满天星斗 |
星斗:星的总称。布满天空的星星。比喻事情多而杂乱。后形容文章华美。 |
莫衷一是 |
莫:不;还是;衷:折衷;断定;是:对。指不知哪个正确。形容各种意见都有。得不出一致的看法。 |
空穴来风 |
穴:洞、孔;来:招致。有了空隙就会招致风吹来。比喻流言乘机传开来;或比喻消息或传说不是完全没有来由。 |
柳暗花明又一村 |
原形容前村的美好春光,后借喻突然出现新的好形势。 |
辞简意足 |
简:简要;足:充实,完备。文词简要而内容充实。 |
举善荐贤 |
贤:胡才能,有道德的。保举推荐品德好、有才能的人。 |
叫化子 |
乞丐。 |
繁文缛节 |
文;节:旧时指礼节;缛:繁重。繁琐过多的礼节、仪式。也指繁琐多余的事项或手续。 |
目不转睛 |
睛:眼珠。眼睛不眨;眼珠不转地盯着看。形容注意力高度集中;看得出神。 |
擦肩而过 |
擦:挨。挨着肩而溜走。指没有抓住机会。 |
溢于言表 |
超出言语以外。指某种思想感情虽未说明却能使人体会出来。 |
铺天盖地 |
铺:把东西散开;盖:笼罩;遮蔽。遮住天;盖住地。形容充满了整个天地。来势猛烈。也作“遮天盖地”。 |
路无拾遗 |
见“路不拾遗”。 |
百无一是 |
是:对的;正确的。一点正确的地方也没有。 |
纷乱如麻 |
麻:麻团。交错杂乱像一团乱麻。 |
民不畏死 |
畏:惧怕。人民不怕死。形容不怕死的气慨。 |
今是昨非 |
现在是对的;过去错了。 |
比众不同 |
与大家相比,大不一样。 |
香火姻缘 |
香和灯火都用于供佛,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。” |
湖光山色 |
湖水风光;山峦秀色。形容山水景色之美。 |
受益匪浅 |
匪:通“非”。得到的好处很多。 |
坐以待毙 |
待:等待;毙:死。坐着等死。指无力抗争或不想抗争。 |
黄钟毁弃 |
毁:毁坏;弃:抛弃;黄钟:古乐器;音调最为洪亮。黄钟被毁坏被抛弃。比喻贤才得不到重用。 |
困兽犹斗 |
困兽:被围困的野兽;犹:还、仍;斗:搏斗。被围困的野兽还要搏斗。比喻陷于绝境的失败者还要顽抗。 |
乔太守乱点鸳鸯谱 |
鸳鸯:鸟名,比喻夫妻。乔太守审理案件时将错就错,乱点鸳鸯,将三对夫妻相互错配。比喻胡乱指挥。 |
高山仰止,景行行止 |
高山:比喻高尚的品德;止:语助词;景行:大路,比喻行为正大光明。仰望着高山,效法着大德。比喻对高尚的品德的仰慕。 |
河山之德 |
《诗·墉风·君子偕老》:“委委佗佗,如山如河,象服是宜”。陆德明释文:“《韩诗》云:德之美貌”。王先谦《诗三家义集疏》:“如山凝然而重,如河渊然而深,皆以状德容之美”。后以《河山之德》形容妇人德容之美。 |
家常便饭 |
家中日常饭食。也比喻常见的、平常的事。 |