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※ 与(应刃而解)相关的成语及拼音：
| 圆颅方趾 | 方脚圆头。指人类。 |
| 亭亭玉立 | 形容身材硕长秀美的女子或挺拔奇丽的花木。亭亭：高耸直立的样子；玉立：比喻身材高而美丽。 |
| 兵荒马乱 | 兵、马：指战争；荒：荒乱。指社会秩序极端不安定。形容战时社会动荡不安；混乱的情景。 |
| 拉大旗作虎皮 | 比喻打着革命的旗号来吓唬人、蒙骗人。 |
| 扬威耀武 | 见“扬威曜武”。 |
| 节哀顺变 | 抑制哀伤，顺应变故。用来慰唁死者家属的话。 |
| 作乱犯上 | 犯：冒犯。违抗尊长或朝廷，为悖逆或叛乱的行为。 |
| 正人君子 | 旧时指正直；有道德的人物。现多用来讽刺假装正经的人。 |
| 不能自拔 | 拔：摆脱。不能将自己拔出来。指陷进很深的境地；难以使自己从中解脱出来。 |
| 欺善怕恶 | 欺侮善良者，惧怕凶恶者。 |
| 令人作呕 | 呕：想吐；恶心。形容使人厌恶。 |
| 平心而论 | 论：说。指采取冷静客观的态度作公允的评论；不掺杂任何感情因素。 |
| 一鼓作气 | 一鼓：第一次击鼓；作：振作；气：士气。作战时第一次敲鼓可以鼓起战士的锐气。比喻趁劲足时一下子把事情完成。 |
| 龙驭上宾 | 亦作“龙御上宾”。《史记·封禅书》：“黄帝采首山铜，铸鼎于荆山下。鼎既成，有龙垂胡涘下迎黄帝。黄帝上骑，群臣后宫从上者七十馀人，龙乃上去。”后因用“龙驭上宾”为皇帝之死的讳饰语。意为乘龙升天，为天帝之宾。 |
| 立地书橱 | 比喻人读书多，学识文博。 |
| 超然物外 | 超然：脱离；不介入；物：客观世界。超脱于世俗生活之外；意指对现实的一切都不感兴趣。也比喻置身事外。 |
| 当头棒喝 | 当头：迎头；喝：大声喊叫。原是佛教用语。禅宗和尚接待初学的人用棒迎头一击；或大喝一声；以考验对方的领悟程度。现在泛指使人震动和醒悟的猛烈手段。 |
| 无穷无尽 | 穷、尽：完。没有尽头；没有限度。 |
| 忘乎所以 | 形容由于激动而忘了应有的态度；作出不适宜的举动。乎：古汉语虚词；无词汇意义；所以：指原来应有的态度或行为。 |
| 止戈兴仁 | 止：停止。仁：仁政。停止战争，施行仁政。 |
| 倒悬之急 | 倒悬：头向下、脚向上悬挂着。比喻极其艰难、危险的困境。 |
| 乱作一团 | 混杂在一起，形容极为混乱。 |
| 迷迷糊糊 | 使人混乱烦躁迷惑不清，使浑浊不清。 |
| 打开天窗说亮话 | 比喻无须规避，公开说明。 |
| 暗香疏影 | 暗香：淡淡的香气；疏影：稀疏的影子。梅花的香味和姿态。指称梅花。 |
| 随俗雅化 | 随着时俗风尚恰到好处地改变装饰。 |
| 角巾东路 | 《晋书·羊祜传》：“尝与从弟琇书曰：‘既定边事，当角巾东路，归故里，为容棺之墟。’”意谓辞官退隐，登东归之路。后用以为归隐的典故。 |
| 云游天下 | 像行云一样在天下漂游，指漫游天下。 |
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