服牛乘马 |
役使牛马驾车。 |
改俗迁风 |
迁:改。改变风俗习气。 |
音信杳无 |
没有一点消息。 |
残花败柳 |
败:衰败。残:凋残。凋残的柳树,残败了的花。旧时用以比喻生活放荡或被蹂躏遗弃的女子。 |
空空荡荡 |
形容冷冷清清,空无所有的情景或指心里没着落的感觉。 |
众多非一 |
指类别甚多,不止一种。 |
严阵以待 |
严:严肃整齐;严阵:整齐严正的阵势。摆好阵势等待着。指做好充分战斗准备;等着敌人。 |
七搭八扯 |
同“七搭八搭”。 |
正身明法 |
端正自身,严明法纪。 |
笃近举远 |
笃:忠实,厚道;举:举荐,选拔。对关系近的厚道,对关系远的举荐,指同等待人。 |
功成名就 |
功:功业。就:达到。功绩取得了,名声也有了。 |
目不转睛 |
睛:眼珠。眼睛不眨;眼珠不转地盯着看。形容注意力高度集中;看得出神。 |
喜新厌旧 |
厌:厌恶。喜欢新的;厌弃旧的。多指用情不专一。 |
推三阻四 |
找各种借口推托、阻挠。 |
燕雀安知鸿鹄之志 |
比喻平凡的人哪里知道英雄人物的志向。 |
喔咿儒睨 |
儒睨:强笑的样子。形容老着脸皮,强作欢颜。 |
过而能改 |
有了错误就能改正。 |
刀光剑影 |
刀的闪光;剑的投影。表示拿刀持剑的人将要动手;显出杀气腾腾的样子。现用于坏人就要行凶;干坏事。也形容激烈斗争的场面。 |
大千世界 |
佛教用语。世界的千倍为小千世界;小千世界的千倍为中千世界;中千世界的千倍为大千世界。后泛指广大无边纷纭复杂的世界。 |
公才公望 |
才:才识;望:名望。才识名望可称公辅的地位。 |
异途同归 |
途:道路;归:归宿;目的。不同的道路;走向共同的归宿。比喻采用不同的方法、途径;得到相同的效果;达到相同的目的。 |
拔茅连茹 |
茅:白茅,一种多年生的草;茹:植物根部互相牵连的样子。比喻互相推荐,用一个人就连带引进许多人。 |
道山学海 |
道、学:学问。学识比天高比海深。形容学识渊博。 |
经史百子 |
经:经学,经书,儒家经典著作。史:史学,史书。百子:诸子百家之学。旧指各个方面的很需要学问。 |
分门别类 |
门:类;别:区别。根据事物的特征分类。 |
将功折罪 |
将:拿;用;折:抵偿。用功劳来抵偿罪过。 |
共为唇齿 |
比喻互相辅助。 |
法不阿贵 |
法:法律。阿:偏袒;讨好。指法律不偏袒有权势富贵的人。意思是秉公执法;不畏权贵。 |