动天地,感鬼神 |
动:感动;感:感动。使天地鬼神受到感动。形容事迹或作品十分感人。 |
是非口舌 |
因说话引起的误会或纠纷。 |
亦复如是 |
复:又,再。也是这样。 |
野心勃勃 |
野心:指攫取名利、地位、地盘等的欲望;勃勃:旺盛的样子。形容野心很大。 |
沟满壕平 |
形容饱满。 |
防患于未然 |
患:灾祸;未然:没有这样,指尚未形成。防止事故或祸害于尚未发生之前。 |
荒淫无耻 |
荒淫:贪酒好色。生活糜烂;不知羞耻。 |
杜绝言路 |
杜绝:断绝,阻塞;言路:进言之路。堵塞和断绝一切进言之路,指不纳谏言。 |
拂袖而去 |
拂袖:甩袖子;表示生气。一甩袖子就走了。形容因言语不合很生气。 |
视微知着 |
看到细微迹象,就能知道它的发展趋势。 |
列风淫雨 |
列:烈;淫:过量。本指狂风暴雨。后比喻错别字连篇。 |
流离转徙 |
辗转迁移,无处安身。 |
识字知书 |
谓有文化知识。 |
折臂三公 |
晋代的羊枯,曾坠马折断手臂,官至三公。指贵官堕马。 |
生死有命 |
生死;生存和死亡。迷信指人的生死等一切遭际皆由天命决定的。指事势所至、人力不可挽回。 |
罄竹难书 |
罄:尽;竹:指可供制成竹简的竹子;书:写。用尽竹子也难以写完。后形容罪行多得写不完。多形容罪恶累累。 |
战天斗地 |
战、斗:泛指斗争。形容征服和改造大自然的英雄气慨。 |
三个臭皮匠,合成一个诸葛亮 |
诸葛亮:三国时蜀国刘备的军师。比喻人多智广。 |
纵横天下 |
在天下任意往来,没有阻挡。 |
散带衡门 |
指退官闲居或过隐居生活。 |
顾景惭形 |
看着身影,对自己的形体感到羞愧。谓自认不配享受某种荣誉、称号等而感到惭愧。 |
不合时宜 |
时宜:当时的需要或时尚。不符合当时的形势或社会潮流。 |
鸡口牛后 |
宁愿做小而洁的鸡嘴,而不愿做大而臭的牛肛门。比喻宁在局面小的地方自主,不愿在局面大的地方听人支配。 |
离本趣末 |
趣:通“趋”,趋向。丢掉根本,追逐末节 |
无穷无尽 |
穷、尽:完。没有尽头;没有限度。 |
移日卜夜 |
指昼夜相继。 |
高山仰止,景行行止 |
高山:比喻高尚的品德;止:语助词;景行:大路,比喻行为正大光明。仰望着高山,效法着大德。比喻对高尚的品德的仰慕。 |
金玉满堂 |
金、玉:黄金和美玉。指黄金宝石满堂都是。形容财富之多。后也用于比喻富有才学。 |