别财异居 |
指各蓄家产,另立门户。 |
束手无策 |
策:办法。就像手被捆住一样;一点办法也没有。 |
因材施教 |
因:根据;材:资质;施:施加;进行;教:教育。根据学习的人的不同志趣、资质来进行不同的教育。 |
任人唯亲 |
任:任用。唯:只。任用人不管德才怎样;只用和自己关系亲近的。 |
师心自是 |
师心:以心为师。指固执己见,自以为是。 |
杀手锏 |
喻指取胜的绝招。 |
疑邻盗斧 |
疑:怀疑;斧:斧头。怀疑邻居偷他的斧头。指不注重事实根据,对人对事胡乱猜疑。 |
宁为鸡口,不为牛后 |
牛后:牛的肛门。宁愿做小而洁的鸡嘴,而不愿做大而臭的牛肛门。比喻宁在局面小的地方自主,不愿在局面大的地方听人支配。 |
空谷传声 |
谷:山谷。人在山谷中发出音响;立即可以听到回声。比喻很快有所反响。 |
唯物主义 |
认为世界就其本质来说是物质的,是不依赖于人的意识而客观存在的,意识是物质存在在人脑中的反映的哲学观点。 |
俭以养德 |
节俭有助于养成质朴勤劳的德操。 |
妻儿老小 |
指全家人。用在表示家族负担。 |
悬石程书 |
形容勤于政事。 |
户告人晓 |
让每家每人都知道。 |
断香零玉 |
比喻女子的尸骸。 |
大开方便之门 |
给予极大的方便。 |
树欲静而风不止 |
树要静止,风却不停地刮着。比喻事物的客观存在和发展不以人的意志为转移。 |
著手成春 |
著手:动手接触。指诗歌格调自然清新。后比喻医术高明。 |
遗世绝俗 |
遗世:遗弃世间之事。脱离社会独立生活,不跟任何人往来。 |
举止娴雅 |
娴:文雅。形容女子的姿态和风度娴静文雅。 |
匪夷所思 |
匪;即“非”;不是;夷:通“彝”;法度、常规;引申为寻常的;一般的。不是根据常理所想象出来的。形容人的思想、言谈、技艺、事情等离奇;超出寻常。 |
今古奇观 |
奇观:奇异的景象。指古今奇怪而少见的事。 |
高山仰止,景行行止 |
高山:比喻高尚的品德;止:语助词;景行:大路,比喻行为正大光明。仰望着高山,效法着大德。比喻对高尚的品德的仰慕。 |
望尘靡及 |
见“望尘莫及”。 |
亡魂失魄 |
魂、魄:旧指人身中离开形体能存在的精神为魂,依附形体而显现的精神为魄。形容惊慌忧虑、心神不定、行动失常的样子。 |
争分夺秒 |
不放过一分一秒;形容对时间抓得很紧。也作“分秒必争”。 |
命途多舛 |
舛:不顺,不幸。命运充满不顺。指一生坎坷,屡受挫折。 |
跃跃欲试 |
跃跃:急于要动的样子。心情急切地想试一试。形容对某事情非常有兴致;急切想试试。 |