经邦论道 |
指治理国家,谈论治国之道。比喻位居高层 |
惨不忍睹 |
睹:看。情景凄惨;使人不忍看下去。 |
难言之隐 |
言:说;隐:隐衷;隐情;藏在内心深处的事。难以说出口的隐衷。 |
不二法门 |
不二:唯一的;法门:修行的门径。修行者唯一的入道途径。 |
鬼烂神焦 |
形容火灾惨烈,众多的人被烧死。 |
反老还童 |
反:回。由衰老恢复青春。形容老年人充满了活力。 |
不得而知 |
得:能够。无从知道。 |
万里长城 |
指我国长城。也比喻国家所依赖的大将。现也比喻人民的军队。 |
夷为平地 |
夷:拉平,铲平。铲平使成一块平地。 |
光前裕后 |
光前:光兴前业;裕后:恩泽流传及子孙。指增光前代;造福后人。形容功绩显著。 |
尘外孤标 |
尘外:世外;孤标:孤立的标志。形容清峻突出或人的清高品质。 |
心旷神怡 |
心境开阔;精神愉快。旷:空阔;怡:愉快。 |
国无宁日 |
宁:安宁。国家没有太平的时候。 |
春去冬来 |
春天过去,冬天到来。形容时光流逝 |
之子于归 |
之子:这个女子;于归:到丈夫家中去。指女子出嫁 |
共为唇齿 |
比喻互相辅助。 |
天下第一 |
形容没有人能比得上。 |
春寒料峭 |
料峭:形容初春的微寒。形容早春微带寒意;刺入肌骨。也作“料峭轻寒”、“料峭春寒”。 |
雷大雨小 |
比喻说得多,做得少,声势很大,实效很小。 |
坐怀不乱 |
春秋时鲁国的柳下惠将受冻的女子裹于怀中,没有发生非礼行为。形容男子在两性关系方面作风正派。 |
无穷无尽 |
穷、尽:完。没有尽头;没有限度。 |
避俗趋新 |
避:舍弃;趋:奔赴,趋向。指舍弃旧俗而追求新潮。 |
师严道尊 |
为师之道要尊贵、庄严。《礼记 学记》:“凡学之道,严师为难。师严然后道尊,道尊然后民知敬学。”宋 韩淲《涧泉日记》:“郑康成事马融,三年不得见,乃使高业弟传授于玄……汉之师道尊严如此。” |
平时不烧香,急来抱佛脚 |
谚语。原比喻平时不往来,遇有急难才去恳求。后多指平时没有准备,临时慌忙应付。 |
跃跃欲试 |
跃跃:急于要动的样子。心情急切地想试一试。形容对某事情非常有兴致;急切想试试。 |
阿时趋俗 |
阿:迎合。迎合时尚和世俗。 |
金蝉脱壳 |
金蝉:金黄色的知了;壳:坚硬的外皮。蝉变为成虫时脱去原来的外壳。比喻用计脱身;使对方不能及时发觉。 |
为所欲为 |
做想要做的事。形容任意而为;想干什么就干什么。为:做。 |