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行百里者半九十 | 走一百里路,走了九十里才算是一半。比喻做事愈接近成功愈要认真对待。 |
以文乱法 | 文:指儒家的经典。引用儒家的经典,非议国家法令。 |
木本水源 | 树的根本,水的源头。比喻事物的根本或事情的原因。 |
轮焉奂焉 | 形容房屋高大众多。 |
秋水伊人 | 指思念中的那个人。 |
匡乱反正 | 消除混乱局面,恢复正常秩序。 |
说一不二 | 指说话算数;说了就不更改。 |
算无遗策 | 算:计划;遗策:失算。形容策划精密准确,从来没有失算。 |
平淡无奇 | 奇:特殊。平平淡淡;没有什么显著的、出色的地方。 |
叫化子 | 乞丐。 |
十羊九牧 | 十头羊倒用九个人放牧。比喻官多民少,赋税剥削很重。也比喻使令不一,无所适从。 |
挖空心思 | 形容费尽心计;想尽一切办法。 |
秽德垢行 | 指自污浊其德行以避祸患。 |
将伯之呼 | 指求人帮助。 |
国无宁日 | 宁:安宁。国家没有太平的时候。 |
画地为牢,议不入 | 议:议论。在地上画个圆圈当作牢狱,人们议论着不敢进入。形容狱吏的凶残暴虐。 |
打情卖笑 | 打情骂俏,指男女调情。 |
闲情逸致 | 逸:安闲;致:兴致。指毫无事物所累;轻松超逸的情趣。悠闲的心情和安逸的兴致。 |
短寿促命 | 短命早死,要命。 |
男大当婚 | 指男子成年后要娶亲成家。 |
胆大心小 | 形容办事果断,考虑周密。 |
了如指掌 | 了:了解;清楚。指掌:指手掌里的东西。形容对情况清楚得就像指点掌上的东西;给人看一样。比喻对事物了解得非常清楚。 |
坐以待毙 | 待:等待;毙:死。坐着等死。指无力抗争或不想抗争。 |
呼风唤雨 | 原指神仙道士的神通广大;可以呼唤风雨。现多比喻人民群众具有改造、支配自然的力量。有时也用以形容坏人的煽动。 |
欢聚一堂 | 欢乐地聚集在一起。 |
高山仰止,景行行止 | 高山:比喻高尚的品德;止:语助词;景行:大路,比喻行为正大光明。仰望着高山,效法着大德。比喻对高尚的品德的仰慕。 |
家常便饭 | 家中日常饭食。也比喻常见的、平常的事。 |
意惹情牵 | 惹:引起。牵:牵挂。引起情感上的缠绵牵挂。 |