混淆是非 |
把对的说成错的;把错的说成对的。比喻故意制造混乱;使是非不清。 |
歇斯底里 |
情绪异常激动,举止失常。 |
费尽心机 |
心机:心思;计谋。指用尽了心思。形容千方百计地谋算。 |
苦思冥想 |
绞尽脑汁,深沉地思索。 |
胆寒发竖 |
形容恐怖之极。 |
三人行,必有我师 |
三个人一起走路,其中必定有人可以作为我的老师。指应该不耻下问,虚心向别人学习。 |
举善荐贤 |
贤:胡才能,有道德的。保举推荐品德好、有才能的人。 |
九霄云外 |
九霄:天的最高处。比喻无限高远的地方。 |
咄咄逼人 |
①气势汹汹;盛气凌人;言语或神态中有一种威胁逼人的气势。咄咄:表示惊奇的声音。②形容本领赶上或超过别人;令人惊诧。 |
苦口之药 |
苦口:口味苦。有疗效的药往往味苦难吃。比喻尖锐的批评,听起来觉得不舒服,但对改正错误很有好处。 |
唯物主义 |
认为世界就其本质来说是物质的,是不依赖于人的意识而客观存在的,意识是物质存在在人脑中的反映的哲学观点。 |
行不顾言 |
顾言:顾及自己所说的话。为人处事不守信用。 |
满招损,谦受益 |
自满会招致损失,谦虚可以得到益处。 |
鸿儒硕学 |
鸿儒:大儒;硕学:有很多学问的人。泛指学识渊博、造诣很深的学者。 |
缠绵悱恻 |
缠绵:情感萦绕而不能解脱;悱恻:悲苦。形容心情悲苦;无法排遣。后也指诗文情调凄怆而婉转。也作“悱恻缠绵”。 |
三十三天 |
佛教称欲界第六天为三十三天,即忉利天。后形容最高的地方。 |
冲锋陷阵 |
陷阵:攻破;深入敌阵。冲向敌人的防线;攻破敌人的阵地。形容作战英勇。 |
国无宁日 |
宁:安宁。国家没有太平的时候。 |
羽旄之美 |
装饰着羽毛的旗子飘动的状观景象。 |
事与愿违 |
事实与愿望相反。指原来打算做的事没能做到。 |
闲情逸致 |
逸:安闲;致:兴致。指毫无事物所累;轻松超逸的情趣。悠闲的心情和安逸的兴致。 |
离奇古怪 |
十分奇特少见 |
起死回生 |
把快要死的人救活。形容医术高明。也指将没有多少希望的事情挽救回来。 |
认贼作父 |
把坏人当作父亲;常指卖身投靠坏人或敌人。 |
坐以待毙 |
待:等待;毙:死。坐着等死。指无力抗争或不想抗争。 |
刚愎自用 |
刚:强硬。愎:固执;任性。刚愎:倔强固执;不接受别人的意见。自用:自以为是。固执任性;自以为是。 |
山阴道上,应接不暇 |
山阴道:在会稽城西南郊外,那里风景优美。原指一路上山明水秀,看不胜看。后用下句比喻来往的人多,应接不过来。 |
一览无余 |
览:看。余:剩余。看一眼就全部看在眼里。 |