经文纬武 |
治理国家的本领,文的武的都具备。 |
一夕一朝 |
同“一朝一夕”。 |
哀而不伤 |
哀:悲哀;伤:伤害;妨害;悲痛过分。①感情适度;悲哀而不过度伤心。后用来形容诗歌;音乐等含优雅哀调;却又感情适度而不过分;具有中和美。②比喻言行适度或无伤大雅。 |
大树将军 |
原指东汉冯异。后常指不居功自傲的将领。 |
倒悬之危 |
倒悬:象人被倒挂着一样。比喻处境极端困难。 |
云天雾地 |
比喻不明事理,糊里糊涂。 |
极重不反 |
同“极重难返”。 |
经纬天下 |
经,纬:治理。指治理国家。 |
土木形骸 |
形骸:指人的形体。形体象土木一样。比喻人的本来面目,不加修饰。 |
酒后茶余 |
指随意消遣的空闲时间。 |
满招损,谦受益 |
自满会招致损失,谦虚可以得到益处。 |
大张旗鼓 |
大规模地摇旗擂鼓(张:展开;铺排;旗鼓:古代作战时传达军令的用具)。原形容作成的规模和声势大;现泛指做事规模和声势很大。 |
经纬天地 |
经:丝织品的直线;纬:丝织品的横线。形容人的才能极大,能经营天下,治理国政。 |
公才公望 |
才:才识;望:名望。才识名望可称公辅的地位。 |
百步穿杨 |
百步:一百步以外;杨:指杨树的叶子。在百步之外射穿一片选定的杨树叶子。形容射箭技巧娴熟。 |
孝子贤孙 |
孝敬父母的有德行的子孙。泛指有孝行的子孙。 |
茕茕孑立 |
孤独无依的样子。 |
三十三天 |
佛教称欲界第六天为三十三天,即忉利天。后形容最高的地方。 |
淡泊以明志,宁静以致远 |
淡泊:恬淡寡欲;宁静:安宁恬静;致:达到。不追求名利,生活简朴以表现自己高尚的情趣;心情平稳沉着,才可有所作为。 |
比众不同 |
与大家相比,大不一样。 |
风声鹤唳 |
唳:鹤鸣声。风吹的响声和仙鹤的叫声。形容惊慌失措;或自相惊扰。 |
读书种子 |
指在文化上能承先启后的读书人。 |
唇枪舌剑 |
嘴唇像枪;舌头像剑。形容能言善辩;言词犀利;针锋相对。也作“舌剑唇枪。” |
离奇古怪 |
十分奇特少见 |
材雄德茂 |
指才德杰出。 |
信口开河 |
随口乱说一气。指说话没有根据;不可靠。信口:随口;开河:指说话时嘴唇张合。 |
才高七步 |
形容才思敏捷。 |
充耳不闻 |
充:塞住;闻:听。塞住耳朵不听。形容不听别人的意见或劝告。 |