经邦论道 |
指治理国家,谈论治国之道。比喻位居高层 |
故家乔木 |
①谓世家的人才、器物必定出众。②喻指乡贤。 |
斗方名士 |
斗方:一二尺见方的诗幅或书画页;名士:知名而未出仕的人。好在斗方上写诗或作画以标榜的“名士”。旧指冒充风雅的人。 |
野心勃勃 |
野心:指攫取名利、地位、地盘等的欲望;勃勃:旺盛的样子。形容野心很大。 |
余波未平 |
指某一事件虽然结束了,可是留下的影响还在起作用。 |
大惑不解 |
惑:疑惑迷乱;解:理解。①原指最糊涂的人迷惑一辈子。后指对某事或情况怀疑;想不通;不可理解。 |
将功补过 |
将:拿;补:补偿。用功劳补偿过错。 |
三人行,必有我师 |
三个人一起走路,其中必定有人可以作为我的老师。指应该不耻下问,虚心向别人学习。 |
供不应求 |
供应不能满足实际需要。供:供应。 |
衣锦还乡 |
衣:穿;锦:有彩色花纹的丝织品。穿着华丽的衣服回到故乡;表示向亲邻炫耀自己的富贵。 |
大开方便之门 |
给予极大的方便。 |
急功近利 |
急:急于;功:成效;成就;近:眼前的利益。急于追求成效;贪图眼前利益。 |
异宝奇珍 |
珍异难得的宝物。 |
胡子拉碴 |
形容满脸胡子零乱不齐的样子。 |
心烦意乱 |
心情烦躁;思绪纷乱。形容内心烦闷焦躁。烦:烦躁;意:心绪;心思。 |
贤母良妻 |
见“贤妻良母”。 |
恐后争先 |
指害怕落后,追求上进。 |
香火姻缘 |
香和灯火都用于供佛,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。” |
有求必应 |
只要有人请求;就一定答应。形容容易答应人的请求;好说话。 |
散带衡门 |
指退官闲居或过隐居生活。 |
忙不择价 |
匆忙中售货要不了好价钱。 |
韩信将兵,多多益善 |
将:统率,指挥。比喻越多越好。 |
二三其意 |
即三心二意。指心意不专一,反复无常。 |
臭名昭著 |
名:名声;昭著:显著;明显。坏名声谁都知道。 |
欧风美雨 |
比喻来自欧美的思想文化等方面的侵袭。 |
面如土色 |
土色:灰黄色。脸色像泥土的颜色一样。形容非常恐惧的样子。 |
药石无效 |
药石:药和治病的石针。药和石针都不见效。形容病情严重。 |
倒悬之急 |
倒悬:头向下、脚向上悬挂着。比喻极其艰难、危险的困境。 |