经史子集
经史子集 (經史子集 ) 是一个汉语成语，拼音是jīng shǐ zǐ jí，经史子集是中性词。。。。
拼音读音
拼音jīng shǐ zǐ jí
怎么读
注音ㄐ一ㄥ ㄕˇ ㄗˇ ㄐ一ˊˊ
繁体經史子集
出处《新唐书·艺文志》：“两都各聚书四部，以甲乙丙丁为次，列经史子集四库。”
例子孙犁《关于散文》：“古今中外，无不浏览，经史子集，在所涉猎。”
用法作主语、宾语、定语；指文献等。
英语Confucian classics,historical records,philosophical writings and miscellaneous works
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| 日甚一日 | 一天比一天厉害。 |
| 初出茅庐 | 茅庐：草屋。原意指诸葛亮感念刘备三顾茅庐的诚意；接受邀请；就任军师；首战用计火烧博望坡；大败曹兵；立下了战功。后比喻刚进入社会或工作岗位；缺乏经验。 |
| 一视同仁 | 视：看待；仁：仁爱。用博大的仁爱之心去看待所有的人以及禽兽。比喻平等待人；不分厚薄亲疏。 |
| 筋疲力竭 | 筋：筋骨；疲：疲劳。形容非常疲乏。 |
| 己之所不安，勿施于人 | 施：加，给予。自己不愿意的，不要加给别人。 |
| 八斗之才 | 八斗：指量多；才：才华。旧时比喻人才学丰富；诗文多而华美。 |
| 前瞻后顾 | 同“瞻前顾后”。看看前再看看后。有时形容顾虑过多，犹豫不决。 |
| 外圆内方 | 形容外表随和；内里刚直。圆：圆通；方：方正。 |
| 乐道好古 | 以守道为乐，喜爱古制。 |
| 无法无天 | 法：法纪；天：天理。旧指不顾国法和天理；任意干坏事。现多形容违法乱纪；不受管束。 |
| 扬幡擂鼓 | 幡：垂直的长条旗子。舞动着幡，敲打着鼓。形容热热闹闹地大事张扬。 |
| 角巾素服 | |
| 大千世界 | 佛教用语。世界的千倍为小千世界；小千世界的千倍为中千世界；中千世界的千倍为大千世界。后泛指广大无边纷纭复杂的世界。 |
| 表里如一 | 表：外表；里：内心。外表和内心一个样。外表与内部一致。形容人的言论、行动和思想完全一致。 |
| 有目共睹 | 睹：看见。大家的眼睛都能看得见。形容极其明显。 |
| 将伯之呼 | 指求人帮助。 |
| 珠玉之论 | 形容精辟的言论，卓越的见解。 |
| 扭直作曲 | 比喻是非颠倒。 |
| 香火姻缘 | 香和灯火都用于供佛，因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》：“法和是求佛之人，尚不希释梵天王坐处，岂规王位？但于空王佛所，与主上有香火因缘，且主上应有报至，故救援耳。” |
| 心上心下 | 形容心神不安。 |
| 白草黄云 | 形容边塞荒漠凄凉的景象。 |
| 充耳不闻 | 充：塞住；闻：听。塞住耳朵不听。形容不听别人的意见或劝告。 |
| 故态复萌 | 老样子又重新恢复。指原来的旧习气和老毛病又重犯了。 |
| 了如指掌 | 了：了解；清楚。指掌：指手掌里的东西。形容对情况清楚得就像指点掌上的东西；给人看一样。比喻对事物了解得非常清楚。 |
| 过门不入 | 经过家门而不回家。形容忠于职守，公而忘私。 |
| 鹬蚌相争 | “鹬蚌相争，渔翁得利”的省语。比喻双方相持不下，而使第三者从中得利。 |
| 竹篮打水一场空 | 比喻费了力没有效果。 |
| 望尘靡及 | 见“望尘莫及”。 |
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