经史子集 |
经:经书,儒家经典;史:史书;子:诸子百家著作;集:文集。指古代的经典著作。泛指古代典籍。 |
强中自有强中手 |
比喻技艺无止境,不能自满自大。同“强中更有强中手”。 |
人才济济 |
人才:指德才兼备的人或有某种特长的人。济济:众多的样子。形容有才能的人很多。济济:众多样子。 |
四书五经 |
四书:亦称四子书,即《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》;五经:《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》。指儒家经典。 |
大惑不解 |
惑:疑惑迷乱;解:理解。①原指最糊涂的人迷惑一辈子。后指对某事或情况怀疑;想不通;不可理解。 |
乐道好古 |
以守道为乐,喜爱古制。 |
目不转睛 |
睛:眼珠。眼睛不眨;眼珠不转地盯着看。形容注意力高度集中;看得出神。 |
推三阻四 |
找各种借口推托、阻挠。 |
节哀顺变 |
抑制哀伤,顺应变故。用来慰唁死者家属的话。 |
离弦走板 |
比喻言行偏离公认的准则。 |
信以为真 |
把假的当作真的。信:相信。 |
孝子贤孙 |
孝敬父母的有德行的子孙。泛指有孝行的子孙。 |
令人满意 |
指让人意愿得到满足。 |
叫苦连天 |
一声接一声地诉苦。 |
立竿见影 |
立起竿子马上就可以见到竿的影子。比喻立见功效。 |
汗马功劳 |
汗马:战马奔驰出汗。指将士立下战功。后指对事业的辛勤贡献。 |
今古奇观 |
奇观:奇异的景象。指古今奇怪而少见的事。 |
雅俗共赏 |
雅俗:文雅和粗俗。旧时把文化高的人称“雅人”;把没文化的人称“俗人”;赏:欣赏。无论文化水平高低都能欣赏。形容艺术水平既高雅又通俗;能为各种人所接受。 |
北斗之尊 |
北斗星的位置近于天的中心。比喻地位非常尊贵。 |
义不容辞 |
义:道义;容:允许。辞:推辞。道义上不允许推辞。 |
举足轻重 |
一挪动脚;就会影响两边的分量。原指一个实力强的人处于两方之间;只要稍微偏向一方;就会打破均势。比喻地位极其重要;足以左右全局。 |
无计可施 |
施:施展。没有什么计谋可以施展。指一点办法也没有。 |
无所畏惧 |
畏惧:害怕。没有什么可害怕的。形容什么也不怕。 |
师严道尊 |
为师之道要尊贵、庄严。《礼记 学记》:“凡学之道,严师为难。师严然后道尊,道尊然后民知敬学。”宋 韩淲《涧泉日记》:“郑康成事马融,三年不得见,乃使高业弟传授于玄……汉之师道尊严如此。” |
搬弄是非 |
搬弄:挑拨;是非:指口舌纷争。把别人的话搬来弄去;有意从中挑拨是非出来。 |
妨功害能 |
压抑陷害有功有能的人。 |
无微不至 |
微:细微;至:到。形容关怀、照顾得非常细心周到。 |
饱学之士 |
饱学:学识渊博。指学识渊博的人。 |