妖不胜德 |
比喻邪不压正。 |
喜笑颜开 |
颜:脸色;开:舒展;开朗。形容心里高兴;满面笑容。 |
饱食终日,无所事事 |
饱:吃足;终日:整天。整天吃得饱饱的,什么事也不干。 |
放牛归马 |
把作战用的牛马牧放。比喻战争结束,不再用兵。 |
望尘莫及 |
望见前面骑马的人走过扬起的尘土而不能赶上。比喻远远落在后面。尘:尘土;莫:不;及:赶上。 |
犀牛望月 |
比喻见到的不全面。 |
匡乱反正 |
消除混乱局面,恢复正常秩序。 |
土木形骸 |
形骸:指人的形体。形体象土木一样。比喻人的本来面目,不加修饰。 |
知其不可而为之 |
明知做不到却偏要去做。表示意志坚决。有时也表示倔强固执。 |
心急如焚 |
心里急得像着了火一样。形容心情极其焦急。焚:烧。 |
酒后茶余 |
指随意消遣的空闲时间。 |
青云直上 |
青云:指青天。直线上升;向高空飞腾直上。比喻人的地位直线上升。 |
互通有无 |
相互间拿自己多余的东西去调换自己所缺少的东西。 |
三个臭皮匠,合成一个诸葛亮 |
诸葛亮:三国时蜀国刘备的军师。比喻人多智广。 |
时不我待 |
时间不会等待我们。指要抓紧时间。 |
短寿促命 |
短命早死,要命。 |
信口开河 |
随口乱说一气。指说话没有根据;不可靠。信口:随口;开河:指说话时嘴唇张合。 |
牵肠挂肚 |
牵扯感情的事情在心头缠绕。形容非常挂念;不放心。 |
踵武前贤 |
踵:脚跟。武:足迹。跟随着前人的脚步走。比喻效法前人。 |
偶语弃市 |
偶语:相对私语;弃市:在闹市执行死刑。指在暴政下,二人相对私语也会遭到杀身之祸。 |
惴惴不安 |
指担心害怕(惴惴:恐惧、担忧的样子)。 |
耳聪目明 |
聪:听觉灵敏。形容听觉和视觉非常机敏明利。 |
福善祸淫 |
指行善的得福,作恶的受祸。 |
主人翁 |
当家作主的人。 |
河山之德 |
《诗·墉风·君子偕老》:“委委佗佗,如山如河,象服是宜”。陆德明释文:“《韩诗》云:德之美貌”。王先谦《诗三家义集疏》:“如山凝然而重,如河渊然而深,皆以状德容之美”。后以《河山之德》形容妇人德容之美。 |
乱作一团 |
混杂在一起,形容极为混乱。 |
踵趾相接 |
谓脚迹相连。形容人数众多,接连不断。 |
一弹指顷 |
手指一弹的时间。比喻时间极短暂。 |