畏缩不前 |
畏惧退缩,不敢前进。 |
卑谄足恭 |
卑:低下;谄:巴结奉承;足:音“巨”,过分;恭:恭顺。低声下气,阿谀逢迎,过分恭顺,取媚于人。 |
出师无名 |
谓没有正当理由而出兵征伐。 |
枝对叶比 |
枝叶相对并列。比喻骈体文对偶句式。 |
举世混浊 |
举:全。混浊:不清明。世上所有的人都不清不白。比喻世道昏暗。 |
靡所底止 |
谓没有止境。 |
七搭八扯 |
同“七搭八搭”。 |
起兵动众 |
众:大队人马。旧指大规模出兵。现多指动用很多人力做某件事。 |
存而不议 |
存:保留;议:讨论。指把问题保留下来,暂不讨论。 |
哀而不伤 |
哀:悲哀;伤:伤害;妨害;悲痛过分。①感情适度;悲哀而不过度伤心。后用来形容诗歌;音乐等含优雅哀调;却又感情适度而不过分;具有中和美。②比喻言行适度或无伤大雅。 |
功成名就 |
功:功业。就:达到。功绩取得了,名声也有了。 |
大树将军 |
原指东汉冯异。后常指不居功自傲的将领。 |
反老还童 |
反:回。由衰老恢复青春。形容老年人充满了活力。 |
止于至善 |
达到最完善的境界。 |
千丝万缕 |
缕:线。千根丝;万条线。形容两者之间密切而复杂的联系。 |
风虎云龙 |
虎啸生风,龙起生云。指同类事物相互感应。旧时也比喻圣主得贤臣,贤臣遇明君。 |
口坠天花 |
据《大乘本生心地观经·序品》载,佛祖说法,感动天神,“六欲诸天及天子众,以天福力雨种种华:优钵罗华,波头摩华……于虚空中缤纷乱坠”,“天华乱坠满虚空,众香普熏于大会”。后遂以“口坠天花”喻指以夸诞之词动人听闻或以甘言骗人。华,同“花”。 |
扪心自问 |
扪:按;摸;心:胸口。摸着胸口;自己问自己。指自我反思;醒悟。 |
散带衡门 |
指退官闲居或过隐居生活。 |
牛骥同槽 |
见“牛骥同皁”。 |
绵里藏针 |
绵絮里边藏着针。比喻外表温柔;内心尖刻厉害;也比喻柔中有刚。 |
不在话下 |
原多用于旧小说中;表示故事暂告一段落;转入别的情节。现多指事物轻微;不值得说或事情当然是这样;用不着说。 |
各人自扫门前雪,莫管他人瓦上霜 |
比喻不要多管闲事。 |
足不出门 |
同“足不出户”。 |
雅俗共赏 |
雅俗:文雅和粗俗。旧时把文化高的人称“雅人”;把没文化的人称“俗人”;赏:欣赏。无论文化水平高低都能欣赏。形容艺术水平既高雅又通俗;能为各种人所接受。 |
进进出出 |
走进走出,穿进穿出。 |
福善祸淫 |
指行善的得福,作恶的受祸。 |
坑坑洼洼 |
形容物体表面凹凸不平,高高低低。 |