五虚六耗
五虚六耗 (五虛六耗 ) 是一个汉语成语，拼音是wǔ xū liù hào，五虚六耗是贬义词。。。。
拼音读音
拼音wǔ xū liù hào
怎么读
注音ㄨˇ ㄒㄨ ㄌ一ㄡˋ ㄏㄠˋˊ
繁体五虛六耗
出处《中国现在记》第九回：“你也晓得，皇上家的钱都是要功归实用的，那里能由你五虚六耗，赚了许多。”
用法作谓语、宾语；比喻弄虚作假。
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| 倒果为因 | 把结果当成原因，颠倒了因果关系。 |
| 书通二酉 | 比喻读书甚多，学识丰富精湛。二酉，指大酉山、小酉山。据说小酉山上石穴中有书千卷，相传秦人于此而学，因留之。见《太平御览》卷四九引南朝宋盛弘之《荆州记》。后因以此为喻。 |
| 德重恩弘 | 重：崇高、深厚；弘：通“宏”，大。道德高尚，恩惠广大。形容普施恩德。 |
| 离经辨志 | 读断经书文句，明察圣贤志向。 |
| 百川归海 | 百川：泛指大小江河。所有江河最终都流入大海。比喻众望所归或大势所趋。也比喻许多事物由分散而汇集到一处。 |
| 上下其手 | 比喻暗中勾结；随意玩弄手法；串通作弊。 |
| 首身分离 | 首：头。头和身体分开了。指被砍头。 |
| 褒善贬恶 | 对好人好事加以赞扬；对坏人坏事加以斥责。指分清善恶，提出公正的评价。 |
| 处之泰然 | 处：处理；对待；之：代词。泰：毫不在意很放心的样子。形容处理事情不慌不忙；沉着镇定。也指对事情无动于衷。也作“泰然处之”。 |
| 男女授受不亲 | 授：给予；受：接受；亲：亲自接触。封建礼教规定男女之间不能直接接触、言谈或授受物件，限制男女交往 |
| 敏而好学 | 敏：聪明。天姿聪明而且喜好学习。 |
| 简明扼要 | 扼要：抓住要点。简单明了；抓住要点。 |
| 同室操戈 | 自家人动刀枪。泛指内部相争。操：拿；戈：古代的一种兵器。 |
| 大树将军 | 原指东汉冯异。后常指不居功自傲的将领。 |
| 溢于言表 | 超出言语以外。指某种思想感情虽未说明却能使人体会出来。 |
| 汗牛充栋 | 栋：栋宇；房屋。指藏书太多；运输时可使牛出汗；存放时可堆至屋顶。形容书籍极多。 |
| 困而不学 | 困：困惑，不明白。困惑不明白却不肯学习。 |
| 民不畏死 | 畏：惧怕。人民不怕死。形容不怕死的气慨。 |
| 己溺己饥 | 亦作“己饥己溺”。语出《孟子·离娄下》：“禹思天下有溺者，由己溺之也；稷思天下有饥者，由己饥之也，是以如是其急也。”后因以“己溺己饥”或“己饥己溺”谓视人民的疾苦是由自己所造成，因此解除他们的痛苦是自己不可推卸的责任。 |
| 酒能乱性 | 喝多酒能够使人不能自控，就会淫乱。 |
| 黑不溜秋 | 形容黑得很难看。 |
| 大开方便之门 | 给予极大的方便。 |
| 茕茕孑立 | 孤独无依的样子。 |
| 国无宁日 | 宁：安宁。国家没有太平的时候。 |
| 摧身碎首 | 即粉身碎骨。 |
| 交臂历指 | 交臂：两手反缚；历指：古代拶指的刑罚。象罪犯两手反缚、受拶指的刑罚一般。形容痛苦万状，毫无自由。 |
| 贤母良妻 | 见“贤妻良母”。 |
| 地大物博 | 地域辽阔；物产丰富。 |
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