大有可为 |
事情很值得做;很有开拓或发展有前途。 |
物阜民安 |
阜:丰富。物产丰富,人民安乐。 |
金屋藏娇 |
金屋:富丽华贵的房屋;娇:阿娇;指汉武帝刘彻的姑母长公主刘嫖的女儿。原指汉武帝刘彻要用金屋接纳阿娇作妇。后指特别宠爱某美貌女子;也特指纳妾。 |
从俗浮沉 |
顺着世俗或浮或沉。指能够随着世俗或时势的变化而变化。 |
门当户对 |
门、户:代指整个家庭的社会地位、经济状况和家庭成员的文化程度等;当:相称;对:合适;对等。旧指男女双方家族的社会政治地位和经济状况不相上下;适宜通婚结亲。现泛指人与人的身份相等;物与物的对称适合等。 |
简明扼要 |
扼要:抓住要点。简单明了;抓住要点。 |
同室操戈 |
自家人动刀枪。泛指内部相争。操:拿;戈:古代的一种兵器。 |
擦肩而过 |
擦:挨。挨着肩而溜走。指没有抓住机会。 |
万无一失 |
指绝对不会出差错。万:形容很多;失:差错。 |
学而不厌 |
学习总感到不满足。形容好学。厌:满足。 |
安步当车 |
安:安详从容;不慌不忙。步:步行;当:代替。不慌不忙地步行;权当是乘车。又借指人能安于贫贱自行其乐。 |
聊以自慰 |
聊:姑且;自慰:自我安慰。姑且用以作自我安慰。 |
己溺己饥 |
亦作“己饥己溺”。语出《孟子·离娄下》:“禹思天下有溺者,由己溺之也;稷思天下有饥者,由己饥之也,是以如是其急也。”后因以“己溺己饥”或“己饥己溺”谓视人民的疾苦是由自己所造成,因此解除他们的痛苦是自己不可推卸的责任。 |
满招损,谦受益 |
自满会招致损失,谦虚可以得到益处。 |
拔苗助长 |
比喻违反事物发展的客观规律,急于求成,反而坏事。 |
春光明媚 |
明媚:鲜艳可爱;形容春天的景物十分美好。 |
家无儋石 |
十斗为一石,两石为一儋。形容家里没有存粮。比喻家境困难。 |
不可磨灭 |
磨灭:指痕迹、印象、功绩、事实、道理等;经过相当长的时间逐渐消失。形容永远不会消失。 |
心烦意乱 |
心情烦躁;思绪纷乱。形容内心烦闷焦躁。烦:烦躁;意:心绪;心思。 |
东施效颦 |
美女西施因病皱眉;显得更美。邻里丑女(后称东施);机械地模仿;也皱起眉头;结果这副苦相使她显得更丑(效:模仿;颦:皱眉头)。比喻不顾具体条件;不加分析地胡乱摹仿别人;结果适得其反;显得可笑。 |
古里古怪 |
怪异、奇特。 |
无稽之谈 |
稽:音机;查考;谈:话语;传言。没有根据的说法。 |
欺人自欺 |
自欺:自我欺骗。欺骗自己,也欺骗别人。 |
地丑德齐 |
丑:同类。地相等,德相同。比喻彼此条件一样。 |
似曾相识 |
好象曾经见过。形容见过的事物再度出现。 |
乔太守乱点鸳鸯谱 |
鸳鸯:鸟名,比喻夫妻。乔太守审理案件时将错就错,乱点鸳鸯,将三对夫妻相互错配。比喻胡乱指挥。 |
师严道尊 |
为师之道要尊贵、庄严。《礼记 学记》:“凡学之道,严师为难。师严然后道尊,道尊然后民知敬学。”宋 韩淲《涧泉日记》:“郑康成事马融,三年不得见,乃使高业弟传授于玄……汉之师道尊严如此。” |
惹是生非 |
惹:引起。非:事端。招惹是非;引争事端。 |