以文乱法 |
文:指儒家的经典。引用儒家的经典,非议国家法令。 |
名山大川 |
著名的高山和大河。 |
不辱使命 |
辱:辜负,玷辱。指不辜负别人的差使。 |
势力之交 |
势:权势;交:交往。为权势利益进行的交往。指趋炎附势的朋友。 |
凿壁借光 |
凿:挖。在墙上凿一小孔,借邻居的灯光读书。形容家贫刻苦读书。 |
大包大揽 |
把事情、任务等尽量兜揽过来。 |
销声匿迹 |
不出声;不露面。形容隐藏起来或不公开露面。销:消失。 |
胆如斗大 |
胆:胆量;斗:旧时的一种量器,容量为十升。胆子像斗一样大。形容胆量极大。 |
同室操戈 |
自家人动刀枪。泛指内部相争。操:拿;戈:古代的一种兵器。 |
九霄云外 |
九霄:天的最高处。比喻无限高远的地方。 |
抛砖引玉 |
抛出砖头;引来白玉。比喻用粗浅的、不成熟的意见或文章;引出别人高明的、或熟的意见或作品。常用作谦词。 |
半吊子 |
肤浅的人。形容不通情理,说话随便,举止不沉稳的人。 |
沤沫槿艳 |
沤:水泡;槿:木槿。晶莹的水泡,艳丽的槿花。比喻短暂的幻象或易消失的事物。 |
因噎废食 |
噎:食物堵塞在咽喉;废:停止;食:吃。因吃东西卡过喉咙;从此就停止吃东西。比喻偶然受了一次挫折;就停止不干。 |
归马放牛 |
把作战用的牛马牧放。比喻战争结束,不再用兵。 |
燕雀安知鸿鹄志 |
鸿鹄:天鹅。比喻庸俗的人不能理解志向远大者的抱负。 |
发号施令 |
发、施:发布;下达;号:号令、命令。发布命令;下达指示;进行指挥。 |
欺善怕恶 |
欺侮善良者,惧怕凶恶者。 |
三个臭皮匠,合成一个诸葛亮 |
诸葛亮:三国时蜀国刘备的军师。比喻人多智广。 |
香火姻缘 |
香和灯火都用于供佛,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。” |
如痴如醉 |
形容神态失常,失去自制。 |
形影相随 |
像人或物体与其影子那样总是在一起。形容关系密切;永不分离。 |
汲汲顾影 |
惶惶然自顾其影,孤苦失望的样子。也指频频地自顾其影,洋洋得意的样子。 |
凌云之志 |
凌云:高入云霄的志气。形容远大的志向。 |
心服口服 |
心里和嘴上都信服。形容真心服气或认输。 |
意料之外 |
没有想到的。 |
洗耳恭听 |
洗耳:擦洗耳朵;比喻很重视听对方说话;恭:恭敬地。洗干净耳朵恭恭敬敬听别人讲话。请人讲话时的客气话。指专心地听。 |
如火如荼 |
荼:音图。像火一样红;像茅草花一样白。比喻气势浩大而热烈。 |