物阜民安 |
阜:丰富。物产丰富,人民安乐。 |
个人主义 |
个人本身的利益应该高于一切的道德学说或原则,道德的自私自利。 |
难言之隐 |
言:说;隐:隐衷;隐情;藏在内心深处的事。难以说出口的隐衷。 |
目光短浅 |
缺乏远见卓识的、只顾眼前利益的性质或状态 |
习非成是 |
对某些错误事情习惯了,反以为本来就是对的。 |
暴发户 |
指突然发了财得了势的人。 |
少壮不努力,老大徒伤悲 |
年轻力壮的时候不奋发图强,到了老年,悲伤也没用了。 |
逸游自恣 |
逸:安闲;自恣:放纵自己。安闲自在地漫游,任意放纵自己。 |
男女授受不亲 |
授:给予;受:接受;亲:亲自接触。封建礼教规定男女之间不能直接接触、言谈或授受物件,限制男女交往 |
雄心壮志 |
伟大的理想;宏伟的志愿。 |
绊脚石 |
绊脚的石头,比喻阻碍前进的东西。 |
妻儿老少 |
见“妻儿老小”。 |
互通有无 |
相互间拿自己多余的东西去调换自己所缺少的东西。 |
绘声绘影 |
形容叙述或描写生动逼真。 |
恶醉强酒 |
强:硬要。怕醉却又猛喝酒。比喻明知故犯。 |
文治武功 |
政绩和战功。指治理国家和对外用兵都功绩显著。旧时多用为对帝王或重臣的赞誉之词。 |
短寿促命 |
短命早死,要命。 |
男大当婚 |
指男子成年后要娶亲成家。 |
清风劲节 |
喻人品纯洁,节操坚贞。 |
呼风唤雨 |
原指神仙道士的神通广大;可以呼唤风雨。现多比喻人民群众具有改造、支配自然的力量。有时也用以形容坏人的煽动。 |
为虎作伥 |
被老虎咬死的人变成鬼;又去引诱别人来让老虎吃;这种鬼叫作“伥”。比喻充当恶人的帮凶。 |
命途多舛 |
舛:不顺,不幸。命运充满不顺。指一生坎坷,屡受挫折。 |
挥戈反日 |
挥舞兵器,赶回太阳。比喻排除困难,扭转危局。 |
搬弄是非 |
搬弄:挑拨;是非:指口舌纷争。把别人的话搬来弄去;有意从中挑拨是非出来。 |
声驰千里 |
驰:传扬。名声远播。形容声望很高。 |
弥留之际 |
弥留:本指久病不愈;后多指病危将死的状况;际:时候。病危将死的时候。 |
忠果正直 |
忠诚果断,持正刚直。 |
拳头产品 |
比喻企业特有的、别人难以胜过的看家产品 |