力所能及 |
及:达到。自己的力量能达到。 |
离经辨志 |
读断经书文句,明察圣贤志向。 |
讴功颂德 |
讴:歌颂,赞美。指赞美功绩,歌颂恩德。 |
物尽其用 |
各种东西凡有可用之处,都要尽量利用。指充分利用资源,一点不浪费。 |
宁为鸡口,不为牛后 |
牛后:牛的肛门。宁愿做小而洁的鸡嘴,而不愿做大而臭的牛肛门。比喻宁在局面小的地方自主,不愿在局面大的地方听人支配。 |
燕雀安知鸿鹄之志 |
比喻平凡的人哪里知道英雄人物的志向。 |
止于至善 |
达到最完善的境界。 |
倦鸟知还 |
疲倦的鸟知道飞回自己的巢。比喻辞官后归隐田园;也比喻从旅居之地返回故乡。 |
满招损,谦受益 |
自满会招致损失,谦虚可以得到益处。 |
黄雀衔环 |
黄雀衔着银环以报答恩人。指报恩。 |
互通有无 |
相互间拿自己多余的东西去调换自己所缺少的东西。 |
螓首蛾眉 |
螓:蝉的一种。螓首:额广而方;蛾眉:眉细而长。宽宽的额头,弯弯的眉毛。形容女子容貌美丽。 |
量能授官 |
根据人的能力大小而授予适当官职。 |
胜友如云 |
胜友:良友。许多良友聚集一处。 |
大腹便便 |
便便:肥胖的样子。肚子又大又肥。形容人长得非常肥胖。多指腹内空虚而言。现也多用形容不劳而获的人。 |
心烦意乱 |
心情烦躁;思绪纷乱。形容内心烦闷焦躁。烦:烦躁;意:心绪;心思。 |
风情月意 |
指男女相互爱恋的情思。同“风情月思”。 |
香火姻缘 |
香和灯火都用于供佛,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。” |
牛郎织女 |
牛郎织女是从牵牛星和织女星两个星名衍化而成的传统神话中的两个主角。传说织女是天帝的孙女;织造云锦;但跟牛郎结婚以后;就中断织锦;致使天帝震怒;责令分离;每年七夕准相会一次。现比喻夫妻长期分离。 |
家破人亡 |
家园被毁;亲人死亡。形容家庭惨遭不幸。 |
凡夫俗子 |
泛指平庸的人。 |
横七竖八 |
有的横着;有的竖着。形容杂乱无章;没有条理。 |
念兹在兹 |
念:思念;记念;兹:此;这个。念念不忘某件事。 |
袅袅婷婷 |
袅袅:柔美貌;婷婷:美好貌。形容女子姿态柔美。 |
空腹高心 |
腹内空虚而目空一切。形容并无真才实学。 |
踵武前贤 |
踵:脚跟。武:足迹。跟随着前人的脚步走。比喻效法前人。 |
祝哽祝噎 |
祝:祷祝;哽、噎:食物堵住食道。古代帝王敬老、养老的表示:请年老致仕者饮酒吃饭,设置专人祷祝他们不哽不噎。 |
一览无余 |
览:看。余:剩余。看一眼就全部看在眼里。 |