成语有关身的成语
有关身的成语
因篇幅关系，身的成语只列出前 60个
| 成语 | 解释 | 出处 |
|---|---|---|
| 身无分文 | 形容非常贫穷。 | 司马文森《风雨桐江》第一章：“他现在是身无分文，靠那好心肠的女店主借钱度日。” |
| 安身之处 | 指得以立足容身的地方。 | 明 罗贯中《三国演义》第40回：“近闻刘景升病在危笃，可乘此机会，取彼荆州为安身之地，庶可拒曹操也。” |
| 挺身而出 | 形容遇到危难时；勇敢地站出来；担当其任。挺：挺起身来；勇敢刚毅的样子。 | 《旧五代史 周 唐景思传》：“后数日城陷，景思挺身而出，使人告于邻郡，得援军数百，逐其草冠，复有其城，毫民赖是以济。” |
| 孤身只影 | 形容孤单一人。 | 元 关汉卿《窦娥冤》第三折：“可怜我孤身只影无亲眷，则落的吞声忍气空嗟怨。” |
| 首身分离 | 首：头。头和身体分开了。指被砍头。 | 《战国策·秦策四》：“刳腹折颐，首身分离。” |
| 正身明法 | 端正自身，严明法纪。 | 《晋书 元帝纪》：“二千石令长当袛奉旧宪，正身明法，抑齐豪强，存恤孤独，隐实户口，劝课农桑。” |
| 以身试法 | 身：亲身；指生命；试：尝试；法：法律；刑法。拿性命去尝试法律。 | 东汉 班固《汉书 王尊传》：“明慎所职，毋以身试法。” |
| 反治其身 | 治：整治；身：身体；其身：自身。反而整治自身。指自己反被自己整治的别人的方法所治服。 | |
| 摧身碎首 | 即粉身碎骨。 | 三国·魏·曹植《谢封甄城王表》：“臣愚驽垢秽，才质疵下，过受陛下日月之恩，不能摧身碎首，以答陛下厚德。” |
| 安身立命 | 安身：有容身之所；立命：精神上安定。指生活有着落；精神有所寄托。 | 宋 释道原《景德传灯录》：“僧问：‘学人不据地时如何？’师云：‘汝向什么处安身立命？’” |
| 身败名裂 | 地位丧失；名声败坏。现在也形容干了坏事；遭到彻底失败。 | 清 李绿园《歧路灯》第23回：“看来许多举人、进士做了官，往往因为几十两银子的贿弄，身败名裂。” |
| 束身受命 | 束身：约束自身，不放纵。比喻投案。指投案归顺过去以后、听从命令。 | |
| 拼得一身剐，敢把皇帝拉下马 | 剐：古代酷刑，割肉。比喻再难的事，拼着一死也敢干下去。 | 清·曹雪芹《红楼梦》第68回：“拼得一身剐，敢把皇帝拉下马。” |
| 以身作则 | 身：自身；则：准则；榜样。用自己的行动做出榜样。 | 先秦 孔子《论语 子路》：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。” |
| 大显身手 | 显：表示；显露；身手：武艺；指本领。充分显露自己的本领；充分发挥自己的聪明才智。 | 赵树理《三里湾》七：“这两个人默默不语在这座房子里大显身手。” |
| 尾生丧身 | 传说鲁国人尾生与一女子相约在桥下会面，水涨，尾生不愿失信，抱着桥柱被淹死。比喻只知道守约，而不懂得权衡利害关系。 | 战国·宋·庄周《庄子·盗跖》：“尾生与女子期于梁下，女子不来，水至不去，抱梁柱而死。” |
| 身体力行 | 亲身体验；努力实行。 | 西汉 刘安《淮南子 泛论训》：“圣人以身体之。西汉 戴圣《礼记 中庸》： 力行近乎仁。” |
| 黄袍加身 | 黄色的龙袍穿到身上。指被拥立为帝王。 | 清 钱采《说岳全传》：“自从陈桥兵变，黄袍加体，即位以来，称为真龙天子。” |
| 修身齐家治国平天下 | 提高自身修养，理好家政，治理好所在的地区，最后使全国安宁 | 西汉·戴圣《礼记·大学》：“身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。” |
| 身无长处 | 除一身之外再没有多余的东西。原指生活俭朴。现形容贫穷。 | 南朝宋·刘义庆《世说新语·德行》：“（王恭）对曰：‘ 丈人不悉恭，恭作人无长物。’” |
| 降志辱身 | 降：压抑；减损。压抑自己的意志；降低自己的身份；多指违心地混迹于世俗或委曲求全。 | 先秦 孔子《论语 微子》：“柳下惠，少连，降志辱身矣。” |
| 贤身贵体 | 指身分高贵。 | 《管子 立政》：“虽有贤身贵体，毋其爵不敢服其服；虽有富家多资，毋其禄有敢用其财。” |
| 立命安身 | 立命：精神上安定；安身：指得以容身。指精神上有寄托，生活上有着落。 | 宋·释道原《景德传灯录》卷十：“僧问：‘学人不据地时如何？’师云：‘汝向什么处安身立命？’” |
| 舍得一身剐，敢把皇帝拉下马 | 比喻再难的事，拼着一死也敢干下去。 | 《红楼梦》第六十八回：“拚着一身剐，敢把皇帝拉下马。” |
| 赤身露体 | 指露出大部分身子，也指全身裸露，一丝不挂。 | 明·罗贯中《三国演义》第八十四回：“吴班引兵到关前搦战，耀武扬威，辱骂不绝，多有解衣卸甲，赤身露体，或睡或坐。” |
| 身不遇时 | 谓没有遇到好的时机。 | 明·沈采《千金记·宵征》：“官人身不遇时，且自宁奈。” |
| 了身达命 | 佛家用语，意思是对一生命运归宿看得开，无牵挂，超凡出世。亦指安身的地方。 | 元 石德玉《曲江池》第三折：“人问道亚仙的今世今生，则俺那郑元和可甚么了身达命。” |
| 大胆包身 | 谓胆量极大。 | 元·无名氏《隔江斗智》第四折：“关云长雄略盖世，赵子龙大胆包身。” |
| 摇身一变 | 摇晃一下身子；就改变了身份。形容变化得快。旧小说中指有神通的人用法术使自己变成别的形体。 | 明 吴承恩《西游记》第二回：“悟空捻着诀，念动咒语，摇身一变，就变做一科（棵）松树。” |
| 身做身当 | 谓自己做事自己承当。 | 元·刘唐卿《降桑椹》第一折：“哥哥，小人身做身当，岂敢带累你也。” |
| 澡身浴德 | 修养身心，使纯洁清白。 | 西汉 戴圣《礼记 儒行》：“儒有澡身而浴德。” |
| 胆大于身 | 犹言胆大如斗。谓无所忌惮。语出《旧唐书·李昭德传》载丘愔劾奏李昭德语：“臣观其胆，乃大于身，鼻息所冲，上拂云汉。” | 语出《旧唐书·李昭德传》载丘愔劾奏李昭德语：“臣观其胆，乃大于身，鼻息所冲，上拂云汉。” |
| 泥菩萨过江，自身难保 | 泥塑的泥菩萨在水中会被浸坏。比喻连自己都保护不了，更顾不上帮助别人。 | 丁玲《太阳照在桑干河上》：“哥哥说：‘泥菩萨过江，自身难保’，送回去也好。” |
| 不吃羊肉空惹一身膻 | 羊肉没吃上，反倒沾了一身羊膻气。比喻干了某事没捞到好处，反坏了名声惹来了麻烦。 | 清 李宝嘉《官场现形记》第十七回：“弄得不吃羊肉空惹一身膻，那是要坏名气的。” |
| 积财千万，不如薄技在身 | 积蓄财产，不如学点技术。 | 北齐·颜之推《颜氏家训·勉学》：“谚曰：‘积财千万，不如薄技在身。’技之易习而可贵者，无过读书也。” |
| 现身说法 | 本佛教用语；指佛能依附一切有生命的东西；显现出种种身形来讲解佛法。后比喻以亲身经历和体验为例来说明某种道理。 | 宋 释道原《景德传灯录 释迦牟尼佛》：“亦于十方界中现身说法。” |
| 身强力壮 | 身体强健；精力旺盛。 | 明 施耐庵《水浒传》第14回：“最爱刺枪使棒，亦自身强力壮，不娶妻室，终日只是打熬筋骨。” |
| 全身远祸 | 全：保全。保全自身，远离祸害。 | 清·文康《儿女英雄传》第19回：“把你尊翁的骸骨，遣人送到故乡，你母女自去全身远祸。” |
| 身怀六甲 | 六甲：传说为上帝造物的日子。指妇女怀孕。 | 《隋书·经籍志三》载有《六甲贯胎书》 |
| 一身五心 | 比喻杂念很多。 | 汉·焦延寿《易林》卷一：“三人异趋，反复迷惑。一身五心，乱无所得。” |
| 身首异地 | 见“身首异处”。 | 《天安门诗抄·警告丑类》：“丑类敢越雷池，小心身首异地。” |
| 奋不顾身 | 奋：振作精神；鼓起干劲。指勇往直前；不顾个人安危。 | 西汉 司马迁《报任安书》：“常思奋不顾身以徇国家之急。” |
| 上无片瓦遮身，下无立锥之地 | 形容一无所有，贫困到了极点。 | 清·张南庄《何典》第九回：“原来刘打鬼收成结果了雌鬼，把活鬼的古老宅基也卖来喂了指头，弄得上无片瓦遮身，下无立锥之地，只得仍缩在娘身边。” |
| 即以其人之道，还治其人之身 | 就用那个人对付别人的办法返回来对付那个人自己。 | 宋·朱熹《中庸集注》第十三章：“故君子之治人也，即以其人之道，还治其人之身。” |
| 粉身碎骨 | 全身粉碎。多指为了某种目的而不惜牺牲生命。也比喻彻底遭到失败或遭遇极大的磨难。 | 唐 蒋防《霍小玉传》：“平生志愿，今日获从，粉骨碎身，誓不相舍。” |
| 护身符 | 一种小巧的装饰品(如珠宝、玉石或纪念品)，上面刻有符咒、咒文或符号，戴上这个护身宝贝可以防止灾祸(如疾病或魔力)，或者帮助佩戴者。 | 元·王实甫《西厢记》第五本第四折：“是咱前者护身符，今日有权术。” |
| 以其人之道，还治其人之身 | 以：拿；治：惩处。用别人的办法来惩治别人。 | 宋·朱熹《中庸集注》第十三章：“故君子之治人也，即以其人之道，还治其人之身。” |
| 典身卖命 | 典当身体，出卖性命。指奉献出自己的一切。 | 明 吴承恩《西游记》第40回：“就典身卖命，也酬谢师恩。” |
| 重气轻身 | 指看重义节而轻视生命。 | 唐·张说《巡边在河北作》诗：“去年六月西河西，今年六月北河北。沙场磧路何为尔，重气轻身知许国。” |
| 身先士卒 | 指作战时将帅亲自冲在士兵的前面；奋勇杀敌。现多用以比喻领导带头走在群众的前面。 | 西汉 司马迁《史记 淮南衡山列传》：“当敌勇敢，常为士卒先。” |
| 远害全身 | 保全自身，远离祸害。 | 《梁书·袁昂传》：“岂若翻然改图，自招多福，进则远害全身，退则长守禄位。” |
| 独善其身 | 善：弄好。原指加强其自身的品德修养。现指只要自己好而不关心别人的个人主义处世哲学。 | 先秦 孟轲《孟子 尽心上》：“穷则独善其身，达则兼善天下。” |
| 文身剪发 | 见“文身断发”。 | 《韩诗外传》第八卷：“夫越亦周室之列封也……文身剪发而后处焉。” |
| 身不由己 | 受外界或内心的影响；自身的活动由不得自己；不受自己的支配。 | 《宋元戏文辑佚 陈巡检梅岭失妻》：“瓜期信通，为着功名，奔走西东。见说出路自觉心慵，身不由己，意冲冲。” |
| 独善吾身 | 同“独善其身”。 | 郭沫若《星空·孤竹君之二子》：“我在这高天厚地之中发誓宣明：我只能离群索居，独善吾身！” |
| 灰身灭智 | 佛教语。谓断除一切身心烦恼，为小乘阿罗汉果的境界。 | 隋·智顗《四教仪》：“若灰身灭智，名无余涅槃。” |
| 立身行己 | 存身自立，行为有度。 | 《北史·柳虬传》：“机立身行己，本以宽雅流誉，至于登朝正色，可谓不违直道。” |
| 身经百战 | 身：亲身；百：极言其多；亲身经历过许多战斗。形容富于实战经验；也形容具有丰富的实际经验。 | 南北朝 庾信《周大将军司马裔神道碑》：“在朝四十一年，身经一百余战。” |
| 浑身是胆 | 浑身：全身。指全身充满胆量。形容胆量极大；无所畏惧。 | 宋 陈著《宝鼎现 寿京尹曾留远侍郎渊子》词：“最是满腹精神，担负处，浑身是胆。” |
| 鞍不离马背，甲不离将身 | 甲：铠甲。马不卸鞍，人不解甲。处于高度警惕状态 | 《敦煌变文集 卷一 汉将王陵变》：“鞍不离马背，甲不离将身。” |