多多益善 |
益:更加;善:好。越多越好;不厌其多。 |
余波未平 |
指某一事件虽然结束了,可是留下的影响还在起作用。 |
名重一时 |
一时期内名声很大,受到广泛重视。亦作“名震一时”、“名得当时”、“名噪一时”、“名倾一时”。 |
故步不离 |
故步:旧的步法。比喻因循守旧,安于现状,不求上进。 |
反老还童 |
反:回。由衰老恢复青春。形容老年人充满了活力。 |
慷慨悲歌 |
情绪激昂地唱歌,以抒发悲壮的胸怀。 |
有目共睹 |
睹:看见。大家的眼睛都能看得见。形容极其明显。 |
秽德垢行 |
指自污浊其德行以避祸患。 |
牛刀小试 |
牛刀:宰牛的刀。用宰牛刀在小生物身上做试验。比喻有大本领而先在小事上略微施展一下。 |
立竿见影 |
立起竿子马上就可以见到竿的影子。比喻立见功效。 |
公子哥儿 |
指富贵人家只讲吃喝玩乐,不务正业的子弟。 |
不在话下 |
原多用于旧小说中;表示故事暂告一段落;转入别的情节。现多指事物轻微;不值得说或事情当然是这样;用不着说。 |
落落寡合 |
落落:孤独的样子;不合群。寡:少;合:合群。孤孤单单;很难合群。 |
耳聪目明 |
聪:听觉灵敏。形容听觉和视觉非常机敏明利。 |
山阴道上,应接不暇 |
山阴道:在会稽城西南郊外,那里风景优美。原指一路上山明水秀,看不胜看。后用下句比喻来往的人多,应接不过来。 |
麻木不仁 |
不仁:失去感觉能力。本指肢体神经失去感觉;对刺激没有感觉。形容思想不敏锐;对事物反应迟钝;漠不关心。 |
可有可无 |
可以有也可以没有。指无关紧要或不很重要。 |
荡然无余 |
荡:洗涤;荡然:干净的样子。全都毁坏,消失尽净。形容原有的东西完全失去或毁坏。 |
师严道尊 |
为师之道要尊贵、庄严。《礼记 学记》:“凡学之道,严师为难。师严然后道尊,道尊然后民知敬学。”宋 韩淲《涧泉日记》:“郑康成事马融,三年不得见,乃使高业弟传授于玄……汉之师道尊严如此。” |
豁然开朗 |
豁然:开阔敞亮的样子;开朗:地方开阔;光线充足、明亮。指一下子出现了开阔明亮的境界。也形容一下子明白了某种道理;心情十分舒畅。 |
横拖倒扯 |
犹横拖倒拽。 |
末大必折 |
谓树木枝端粗大,必折其干。喻下属权重,危及上级。 |
妨功害能 |
压抑陷害有功有能的人。 |
腹心相照 |
腹心:内心;照:映照,见。以真心相见。比喻彼此很知心,达到心心相印的程度。 |
踵趾相接 |
谓脚迹相连。形容人数众多,接连不断。 |
高步通衢 |
见“高步云衢”。 |
为所欲为 |
做想要做的事。形容任意而为;想干什么就干什么。为:做。 |
角巾东路 |
《晋书·羊祜传》:“尝与从弟琇书曰:‘既定边事,当角巾东路,归故里,为容棺之墟。’”意谓辞官退隐,登东归之路。后用以为归隐的典故。 |