顺德者昌,逆德者亡
顺德者昌,逆德者亡 (順德者昌,逆德者亡 ) 是一个汉语成语,拼音是shùn dé zhě chāng,nì dé zhě wáng,顺德者昌,逆德者亡是中性词。。。。
拼音读音
拼音shùn dé zhě chāng,nì dé zhě wáng
怎么读
注音ㄕㄨㄣˋ ㄉㄜˊ ㄓㄜˇ ㄔㄤ,ㄋ一ˋ ㄉㄜˊ ㄓㄜˇ ㄨㄤˊˊ
繁体順德者昌,逆德者亡
出处东汉·班固《汉书·高帝纪》:“臣闻‘顺德者昌,逆德者亡’,‘兵山无名,事故不成’。”
例子明·朱鼎《玉镜台记·石勒称王》:“顺德者昌,逆德者亡,欲一天下,当顺民心。”
用法作宾语、定语、分句;用于处世等。
近义词顺道者昌,逆德者亡
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在线汉字转拼音
不动声色 | 动:变动;声:说话的声音;色:脸色。内心活动丝毫没有在语言和神情上流露出来。形容镇静、沉着。也作“声色不动”、“不露声色”。 |
名士风流 | 名士的风度和习气。指有才学而不拘礼法。 |
明若观火 | 象看火那样清楚。形容看事物十分明晰。 |
嘘寒问暖 | 问冷问热;口可出热气使受寒的人温暖。形容对别人的生活非常关心。嘘:缓缓吹气。 |
刻骨铭心 | 刻:刻划;铭:在金属上刻写。刻在骨头上;铭刻在心灵中。形容感受深刻或感激之至。 |
如臂使指 | 好像手臂指挥手指一样。比喻指挥、调动得心应手。 |
哀而不伤 | 哀:悲哀;伤:伤害;妨害;悲痛过分。①感情适度;悲哀而不过度伤心。后用来形容诗歌;音乐等含优雅哀调;却又感情适度而不过分;具有中和美。②比喻言行适度或无伤大雅。 |
不费吹灰之力 | 形容事情做起来非常容易,不花一点力气。 |
色中饿鬼 | 比喻极其贪色的人。 |
大千世界 | 佛教用语。世界的千倍为小千世界;小千世界的千倍为中千世界;中千世界的千倍为大千世界。后泛指广大无边纷纭复杂的世界。 |
黄雀衔环 | 黄雀衔着银环以报答恩人。指报恩。 |
有目共睹 | 睹:看见。大家的眼睛都能看得见。形容极其明显。 |
休戚是同 | 休:欢乐,吉庆;戚:忧愁;是:语助词。彼此间的忧乐和祸福共同承担。形容关系密切,同甘共苦。 |
峨峨洋洋 | 本用以形容音乐高亢奔放。后亦用以形容欢乐之态。语本《列子·汤问》:“伯牙善鼓琴,锺子期善听。伯牙鼓琴,志在高山,锺子期曰:‘善哉!峨峨兮若泰山。’志在流水,锺子期曰:‘善哉!洋洋兮若江河。’” |
舞刀跃马 | 挥舞刀枪,纵跃战马。比喻奋勇作战。 |
超然物外 | 超然:脱离;不介入;物:客观世界。超脱于世俗生活之外;意指对现实的一切都不感兴趣。也比喻置身事外。 |
人面狗心 | ①《晋书·苻朗载记》:“朗曰:‘吏部为谁,非人面而狗心,狗面而人心兄弟者乎?’王忱丑而才慧,国宝美貌而才劣于弟,故朗云然。”后因以“人面狗心”比喻容貌美好而才学低下的人。②犹言人面兽心。 |
生知安行 | 生来就知道天下通行的大道,从容安然地实现天下的大道。 |
踵武前贤 | 踵:脚跟。武:足迹。跟随着前人的脚步走。比喻效法前人。 |
月儿弯弯照九州,几家欢乐几家愁 | 九州:指全中国。月亮普照全中国,而人间苦乐不同,少数人过着吃喝玩乐奢侈豪华的生活,好多人却过着饥寒交迫的苦日子。 |
别有用心 | 用心:存心;打算。心中另有打算。现多指心里打着坏主意。 |
脱口而出 | 指话语未经思索;随口而言。脱口:不加思索地开口说。 |
阴阳怪气 | 形容态度怪癖,冷言冷语,不可捉摸。 |
改恶向善 | 指不再做恶,重新做好人。 |
黄钟毁弃,瓦釜雷鸣 | 黄钟被砸烂并被抛置一边,而把泥制的锅敲得很响。比喻有才德的人被弃置不用,而无才德的平庸之辈却居于高位。 |
珠联璧合 | 珍珠联成串;美玉合成双。比喻美好的事物。人才聚合在一起。璧:中间有孔的扁圆玉器。 |
一目十行 | 看书时同时可以看十行。形容看书非常快。 |
始终一贯 | 自始至终都一样。 |