阿谀奉承 |
阿谀:用好听的话讨好人;奉承:恭维;讨好。巴结拍马;说恭维人的话;向人讨好。 |
逆道乱常 |
指违背道德纲常。 |
没颠没倒 |
指没分晓或纷乱的样子。 |
路遥知马力,日久见人心 |
路途遥远才能知道马的力气大小,日子长了才能看出人心的好坏。 |
势力之交 |
势:权势;交:交往。为权势利益进行的交往。指趋炎附势的朋友。 |
陌路相逢 |
与陌生人相遇在一起。 |
顾后瞻前 |
同“瞻前顾后”。 |
明知故问 |
明明白白地知道某种情况;却还要故意问别人。 |
仁义道德 |
泛指旧时鼓吹的道德规范。 |
可想而知 |
想:推想。可以通过推想而了解真相。 |
燕雀安知鸿鹄志 |
鸿鹄:天鹅。比喻庸俗的人不能理解志向远大者的抱负。 |
白发苍苍 |
苍苍:灰白色。形容年迈而头发花白。 |
淡泊以明志,宁静以致远 |
淡泊:恬淡寡欲;宁静:安宁恬静;致:达到。不追求名利,生活简朴以表现自己高尚的情趣;心情平稳沉着,才可有所作为。 |
熟能生巧 |
巧:技巧。熟练了;就能找到窍门。 |
风情月意 |
指男女相互爱恋的情思。同“风情月思”。 |
美人迟暮 |
原意是有作为的人也将逐渐衰老。比喻因日趋衰落而感到悲伤怨恨。 |
安闲自得 |
自得:自己感到舒适。安静清闲,感到非常舒适。 |
白草黄云 |
形容边塞荒漠凄凉的景象。 |
以直报怨,以德报德 |
用公道来回报怨恨,用恩德来回报恩德。 |
双柑斗酒 |
比喻春天游玩胜景。 |
匪夷所思 |
匪;即“非”;不是;夷:通“彝”;法度、常规;引申为寻常的;一般的。不是根据常理所想象出来的。形容人的思想、言谈、技艺、事情等离奇;超出寻常。 |
麻木不仁 |
不仁:失去感觉能力。本指肢体神经失去感觉;对刺激没有感觉。形容思想不敏锐;对事物反应迟钝;漠不关心。 |
有志竟成 |
竟:终于。只要有决心,有毅力,事情终究会成功。 |
空手套白狼 |
徒手抓住白狼。指无本买卖。 |
师严道尊 |
为师之道要尊贵、庄严。《礼记 学记》:“凡学之道,严师为难。师严然后道尊,道尊然后民知敬学。”宋 韩淲《涧泉日记》:“郑康成事马融,三年不得见,乃使高业弟传授于玄……汉之师道尊严如此。” |
怜香惜玉 |
怜、惜:爱护;爱怜;香、玉:比喻美女。比喻男子对美女的温存、怜爱。 |
流风馀俗 |
遗留的风气、习俗。 |
弥留之际 |
弥留:本指久病不愈;后多指病危将死的状况;际:时候。病危将死的时候。 |