动天地,感鬼神 |
动:感动;感:感动。使天地鬼神受到感动。形容事迹或作品十分感人。 |
物阜民安 |
阜:丰富。物产丰富,人民安乐。 |
支支吾吾 |
亦作“支支梧梧”。谓说话吞吞吐吐,含混躲闪。 |
全科人儿 |
指父母、配偶、子女都健在的人。 |
取长补短 |
吸取别人的长处;来弥补自己的不足之处。 |
回光反照 |
指日落时由于反射作用而天空中短时发亮。比喻人死前精神突然兴奋。也比喻事物灭亡前夕的短暂兴旺。 |
逢人只说三分话 |
逢:遇见。指人与人互相欺瞒,不把实际情况或心里话说出来。 |
大包大揽 |
把事情、任务等尽量兜揽过来。 |
明争暗斗 |
表面上和暗地里都在进行争斗;形容内部钩心斗争;互相争斗的情况。 |
连编累牍 |
牍:古代写字的木片。形容篇幅过多,文辞长。 |
花拳绣腿 |
比喻只做些表面上好看实际上并无用处的工作。 |
大千世界 |
佛教用语。世界的千倍为小千世界;小千世界的千倍为中千世界;中千世界的千倍为大千世界。后泛指广大无边纷纭复杂的世界。 |
结驷连骑 |
随从、车马众多。形容排场阔绰。 |
节哀顺变 |
抑制哀伤,顺应变故。用来慰唁死者家属的话。 |
望而生畏 |
看着就害怕。生畏:害怕。 |
海底捞月 |
也作“水中捞月”、“海中捞月”。捞:捞取。从海中捞月亮。形容做事白费力气;根本达不到目的。 |
己溺己饥 |
亦作“己饥己溺”。语出《孟子·离娄下》:“禹思天下有溺者,由己溺之也;稷思天下有饥者,由己饥之也,是以如是其急也。”后因以“己溺己饥”或“己饥己溺”谓视人民的疾苦是由自己所造成,因此解除他们的痛苦是自己不可推卸的责任。 |
今是昨非 |
现在是对的;过去错了。 |
罪上加罪 |
指罪恶更为严重。 |
匡谬正俗 |
纠正错误,矫正陋习。 |
三个臭皮匠,合成一个诸葛亮 |
诸葛亮:三国时蜀国刘备的军师。比喻人多智广。 |
贤母良妻 |
见“贤妻良母”。 |
一条龙 |
比喻事物首尾相连,排成一条连续不断的线。也比喻生产程序或工作环节上的相关联的连续。 |
时不我待 |
时间不会等待我们。指要抓紧时间。 |
立地书橱 |
比喻人读书多,学识文博。 |
白草黄云 |
形容边塞荒漠凄凉的景象。 |
公子哥儿 |
指富贵人家只讲吃喝玩乐,不务正业的子弟。 |
人面狗心 |
①《晋书·苻朗载记》:“朗曰:‘吏部为谁,非人面而狗心,狗面而人心兄弟者乎?’王忱丑而才慧,国宝美貌而才劣于弟,故朗云然。”后因以“人面狗心”比喻容貌美好而才学低下的人。②犹言人面兽心。 |