骨肉分离 |
骨肉:指父母兄弟等亲人。比喻亲人分散,不能团聚。 |
浪迹江湖 |
到处漂泊,没有固定的住处。 |
颠沛流离 |
颠沛:遭受挫折或困难;流离:离散、流落。因生活困窘而到处奔波流浪。 |
严阵以待 |
严:严肃整齐;严阵:整齐严正的阵势。摆好阵势等待着。指做好充分战斗准备;等着敌人。 |
发综指示 |
猎人发现野兽的踪迹,指示猎狗跟踪追捕。比喻在后面操纵指挥。 |
七搭八扯 |
同“七搭八搭”。 |
如臂使指 |
好像手臂指挥手指一样。比喻指挥、调动得心应手。 |
劳民伤财 |
劳民:使人民劳累;伤:耗费。既让人民劳累受苦;又耗费了资财。指滥用人力物力;造成浪费。 |
学而时习之 |
学过的内容要经常复习它。 |
口快心直 |
有啥说啥;想啥说啥。形容人性情直爽;语言明快。 |
兵荒马乱 |
兵、马:指战争;荒:荒乱。指社会秩序极端不安定。形容战时社会动荡不安;混乱的情景。 |
仁义道德 |
泛指旧时鼓吹的道德规范。 |
出头露面 |
在人多的场合公开出现;也指在众人面前出风头表现自己;又常因出现于公共场合而出名。还指出面活动、做事、讲话。 |
溢于言表 |
超出言语以外。指某种思想感情虽未说明却能使人体会出来。 |
古色古香 |
(陈设、器物或艺术品)具有古雅的色彩和情调。古香:古书画散发出的气味。 |
见危致命 |
见“见危授命”。 |
己溺己饥 |
亦作“己饥己溺”。语出《孟子·离娄下》:“禹思天下有溺者,由己溺之也;稷思天下有饥者,由己饥之也,是以如是其急也。”后因以“己溺己饥”或“己饥己溺”谓视人民的疾苦是由自己所造成,因此解除他们的痛苦是自己不可推卸的责任。 |
拔茅连茹 |
茅:白茅,一种多年生的草;茹:植物根部互相牵连的样子。比喻互相推荐,用一个人就连带引进许多人。 |
胜友如云 |
胜友:良友。许多良友聚集一处。 |
理直气壮 |
直:正确、合理、充分;气壮:气势旺盛。理由正确、充分;说话的气势就很盛。 |
断织劝学 |
原指东汉时乐羊子妻借切断织机上的线,来讽喻丈夫不可中途废学。后比喻劝勉学习。 |
聪明反被聪明误 |
自以为聪明反而被聪明耽误或妨害了。 |
横七竖八 |
有的横着;有的竖着。形容杂乱无章;没有条理。 |
短寿促命 |
短命早死,要命。 |
韩信将兵,多多益善 |
将:统率,指挥。比喻越多越好。 |
壮心不已 |
指有抱负的人到了晚年;雄心壮志仍不衰减。壮心:宏大的志向;已:停止。 |
腾声飞实 |
传扬名声与功业。谓使名实俱得传扬。 |
流风馀俗 |
遗留的风气、习俗。 |