胸无大志 |
心里没有远大志向。 |
失败是成功之母 |
母:先导,根源。失败往往是成功的先导。指从失败中吸取教训就能取得胜利。 |
人才济济 |
人才:指德才兼备的人或有某种特长的人。济济:众多的样子。形容有才能的人很多。济济:众多样子。 |
掉舌鼓唇 |
炫耀口才,夸夸其谈。 |
阿世取容 |
阿世:曲意迎合世俗;取容:博得别人的欢心。迎合世俗,取悦于人。 |
穷乡僻壤 |
指荒远偏僻的地方。 |
穷家富路 |
指居家应节俭,出门则要多带盘缠,免遭困窘。 |
年少无知 |
年纪小,不懂事。 |
高步阔视 |
同“高视阔步”。 |
多情善感 |
感情丰富,容易伤感。 |
藏形匿影 |
藏、匿:隐藏。隐藏形迹,不露真相。 |
吃不了兜着走 |
比喻不能承受或担当。 |
雨散风流 |
比喻离散。 |
拔茅连茹 |
茅:白茅,一种多年生的草;茹:植物根部互相牵连的样子。比喻互相推荐,用一个人就连带引进许多人。 |
孝子贤孙 |
孝敬父母的有德行的子孙。泛指有孝行的子孙。 |
生公说法 |
生公:晋末高僧竺道生,世称生公。竺道生解说佛法,能使顽石点头。比喻精通者亲自来讲解,必能透彻说理而使人感化。 |
定国安邦 |
邦:国家。治理和保卫国家,使国家安定稳固。 |
理直气壮 |
直:正确、合理、充分;气壮:气势旺盛。理由正确、充分;说话的气势就很盛。 |
美人迟暮 |
原意是有作为的人也将逐渐衰老。比喻因日趋衰落而感到悲伤怨恨。 |
香火姻缘 |
香和灯火都用于供佛,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。” |
刻不容缓 |
刻:片刻;容:容许;缓:延缓;耽搁。一刻也不容许延缓。形容形势十分紧迫。 |
善善恶恶 |
称赞善事,憎恶坏事。形容人区别善恶,爱憎分明。 |
才高七步 |
形容才思敏捷。 |
爱毛反裘 |
古时穿皮毛衣服,毛的一面向外。比喻不重视根本,轻重倒置。 |
祝哽祝噎 |
祝:祷祝;哽、噎:食物堵住食道。古代帝王敬老、养老的表示:请年老致仕者饮酒吃饭,设置专人祷祝他们不哽不噎。 |
北斗之尊 |
北斗星的位置近于天的中心。比喻地位非常尊贵。 |
无穷无尽 |
穷、尽:完。没有尽头;没有限度。 |
如火如荼 |
荼:音图。像火一样红;像茅草花一样白。比喻气势浩大而热烈。 |