草木知威 |
连草木都知道他的威名。形容威势极大。 |
食不充口 |
见“食不餬口”。 |
阿世取容 |
阿世:曲意迎合世俗;取容:博得别人的欢心。迎合世俗,取悦于人。 |
少壮不努力,老大徒伤悲 |
年轻力壮的时候不奋发图强,到了老年,悲伤也没用了。 |
明知故问 |
明明白白地知道某种情况;却还要故意问别人。 |
费尽心机 |
心机:心思;计谋。指用尽了心思。形容千方百计地谋算。 |
漏洞百出 |
漏洞:不周密的地方;百出:形容出现次数很多。破漏的地方非常多。比喻说话、写文章或做事破绽很多。 |
学而不厌 |
学习总感到不满足。形容好学。厌:满足。 |
惹事生非 |
招惹是非,引起争端。 |
归十归一 |
谓有条有理。 |
折臂三公 |
晋代的羊枯,曾坠马折断手臂,官至三公。指贵官堕马。 |
风俗人情 |
指一地相沿而成的风尚、礼节、习惯等。 |
春冰虎尾 |
踩着老虎尾巴,走在春天将解冻的冰上。比喻处境非常危险。 |
鬼头鬼脑 |
形容举止诡秘;行为不光明正大或不正派。 |
口坠天花 |
据《大乘本生心地观经·序品》载,佛祖说法,感动天神,“六欲诸天及天子众,以天福力雨种种华:优钵罗华,波头摩华……于虚空中缤纷乱坠”,“天华乱坠满虚空,众香普熏于大会”。后遂以“口坠天花”喻指以夸诞之词动人听闻或以甘言骗人。华,同“花”。 |
香火姻缘 |
香和灯火都用于供佛,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。” |
唇枪舌剑 |
嘴唇像枪;舌头像剑。形容能言善辩;言词犀利;针锋相对。也作“舌剑唇枪。” |
礼坏乐缺 |
礼:社会道德、行为的规范;乐:教化的规范;缺:残破,废缺。形容社会纲纪紊乱,动荡不安。 |
轻重缓急 |
缓:慢;不急。指各种事情中有主要和次要的;有急于要办的和可以慢一点办的。 |
雷大雨小 |
比喻说得多,做得少,声势很大,实效很小。 |
精明强干 |
精细聪明;善于办事。也作“精明能干”。 |
欧风美雨 |
比喻来自欧美的思想文化等方面的侵袭。 |
圆凿方枘 |
凿:榫眼;枘:榫头。方榫头插不进圆榫眼。比喻不相投合;格格不入。 |
苟合取容 |
苟合:苟且附合;取容:取悦,讨好。苟且迎合,取悦于人。 |
主人翁 |
当家作主的人。 |
天相吉人 |
相:保佑,帮助;吉人:善人。好人会得到天的帮助。 |
服气吞露 |
服气:导引之术,即气功。指修炼道术。 |
始终一贯 |
自始至终都一样。 |