经文纬武 |
治理国家的本领,文的武的都具备。 |
取长补短 |
吸取别人的长处;来弥补自己的不足之处。 |
气充志骄 |
谓心满意得,骄傲自大。 |
饮水思源 |
喝水时想到水源。比喻不忘本。 |
性急口快 |
性子急,有话就说。 |
光前启后 |
犹“光前裕后”。 |
骨肉之亲 |
骨肉:骨和肉,比喻至亲;亲:亲爱。比喻父母、兄弟、子女之间相亲相爱的关系。 |
异途同归 |
途:道路;归:归宿;目的。不同的道路;走向共同的归宿。比喻采用不同的方法、途径;得到相同的效果;达到相同的目的。 |
三十三天 |
佛教称欲界第六天为三十三天,即忉利天。后形容最高的地方。 |
离奇古怪 |
十分奇特少见 |
立竿见影 |
立起竿子马上就可以见到竿的影子。比喻立见功效。 |
信口开河 |
随口乱说一气。指说话没有根据;不可靠。信口:随口;开河:指说话时嘴唇张合。 |
打退堂鼓 |
退堂:指古代封建官吏坐堂问事完毕。封建官吏在退堂前;差役要打退堂鼓;表示停止办公或审理案件结束。现比喻跟人共同做事时中途退出。也比喻遇到困难或问题时;向后退缩。 |
当头棒喝 |
当头:迎头;喝:大声喊叫。原是佛教用语。禅宗和尚接待初学的人用棒迎头一击;或大喝一声;以考验对方的领悟程度。现在泛指使人震动和醒悟的猛烈手段。 |
人尽其才 |
充分发挥每一个人的才能。尽:全部用出。 |
高山仰止,景行行止 |
高山:比喻高尚的品德;止:语助词;景行:大路,比喻行为正大光明。仰望着高山,效法着大德。比喻对高尚的品德的仰慕。 |
为虎作伥 |
被老虎咬死的人变成鬼;又去引诱别人来让老虎吃;这种鬼叫作“伥”。比喻充当恶人的帮凶。 |
临危授命 |
面对危急时勇于献出生命。 |
腾声飞实 |
传扬名声与功业。谓使名实俱得传扬。 |
师严道尊 |
为师之道要尊贵、庄严。《礼记 学记》:“凡学之道,严师为难。师严然后道尊,道尊然后民知敬学。”宋 韩淲《涧泉日记》:“郑康成事马融,三年不得见,乃使高业弟传授于玄……汉之师道尊严如此。” |
珠联璧合 |
珍珠联成串;美玉合成双。比喻美好的事物。人才聚合在一起。璧:中间有孔的扁圆玉器。 |
甘拜下风 |
甘心情愿拜倒在下方。自认不如对方;表示真心佩服。 |
湖海飘零 |
飘零:飘泊。居无定所,四处飘泊。 |
拆东墙补西墙 |
拆倒东边的墙,以修补西边的墙。比喻临时勉强应付。亦比喻临时救急,不是根本办法。 |
到什么山上唱什么歌 |
比喻按照实际情况变化而做出相应的变化。 |
书不释手 |
手里的书舍不得放下。形容勤学或看书入迷。 |
池鱼之殃 |
比喻因牵连而无端遭到的祸害。 |
滥用职权 |
指过分地或非法地行使自己掌握的权力。 |