衣锦荣归
意思解释
基本解释衣：穿；绵：有彩色花纹的丝织品；归：回故乡。穿着华丽的衣服光荣地回到故乡；指富贵显达后回到故乡；向亲友乡里炫耀。
出处元 石德玉《秋胡戏妻》第三折：“如今衣锦荣归，见母亲走一遭去。”
例子郭沫若《我的童年》第三篇：“我想他是衣锦荣归的人，同时又有三嫂在家里等着他，我便把我定下的轿子让给他坐了。”
基础信息
拼音yī jǐn róng guī
注音一 ㄐ一ㄣˇ ㄖㄨㄥˊ ㄍㄨㄟ
繁体衣錦榮歸
正音“衣”，不能读作“yī”。
感情衣锦荣归是中性词。
用法连动式；作主语、谓语、宾语；指富贵后回家乡。
辨形“锦”，不能写作“绵”。
近义词衣锦还乡、叶落归根、荣归故里
反义词离乡背井
字义分解
更多成语的意思解释
- 劳燕分飞(意思解释)
- 一轨同风(意思解释)
- 戒骄戒躁(意思解释)
- 处之泰然(意思解释)
- 打肿脸充胖子(意思解释)
- 炙手可热(意思解释)
- 坏法乱纪(意思解释)
- 叫化子(意思解释)
- 兵荒马乱(意思解释)
- 列风淫雨(意思解释)
- 铁面无私(意思解释)
- 大失所望(意思解释)
- 不翼而飞(意思解释)
- 雨散风流(意思解释)
- 分路扬镳(意思解释)
- 不治之症(意思解释)
- 生拉硬扯(意思解释)
- 龙驭上宾(意思解释)
- 一窍不通(意思解释)
- 聪明才智(意思解释)
- 横七竖八(意思解释)
- 臭名昭著(意思解释)
- 引领翘首(意思解释)
- 逢人说项(意思解释)
- 单刀直入(意思解释)
- 临危授命(意思解释)
- 口是心非(意思解释)
- 地平天成(意思解释)
※ 衣锦荣归的意思解释、衣锦荣归是什么意思由琼林苑-专业的汉语字词典与美文资料库提供。
相关成语
| 成语 | 解释 |
|---|---|
| 双凫一雁 | 汉苏武出使匈奴被羁，归国时留别李陵的诗中有“双凫俱北飞，一雁独南翔”之句。后以“双凫一雁”为感伤离别之词。 |
| 缝衣浅带 | 宽袖大带是古代儒者的服饰，借指儒者。 |
| 月明千里 | 月光普照大地。后多用作友人或恋人相隔遥远，月夜倍增思念的典故。 |
| 素昧平生 | 一向不了解。指与某人从来不认识。素：从来；昧：不明白；不了解。 |
| 反唇相稽 | 反唇：回嘴；顶嘴；稽：争论；计较。受到指责不服气；抓住对方话把；反过来责问对方。 |
| 火树银花 | 火树：火红的树；指树上挂满灯彩；银花：银白色的花。指灯光闪亮；绚丽灿烂。 |
| 举世混浊 | 举：全。混浊：不清明。世上所有的人都不清不白。比喻世道昏暗。 |
| 名重一时 | 一时期内名声很大，受到广泛重视。亦作“名震一时”、“名得当时”、“名噪一时”、“名倾一时”。 |
| 人心归向 | 向：归向，向往。指人民群众所拥护的，向往的。 |
| 仇人相见，分外眼红 | 眼红：激怒的样子。仇敌碰在一起，彼此更加激怒。 |
| 爱才如渴 | 才：贤才，人才。爱慕贤才，急欲求得，就象口渴急于喝水一样。 |
| 花言巧语 | 原指铺张修饰而无实际内容的言语或文辞。后指虚假而动听的话；也指说虚假而动听的话。 |
| 经纬天地 | 经：丝织品的直线；纬：丝织品的横线。形容人的才能极大，能经营天下，治理国政。 |
| 互通有无 | 相互间拿自己多余的东西去调换自己所缺少的东西。 |
| 善游者溺 | 会游泳的人，往往淹死。比喻人自以为有某种本领，因此而惹祸。 |
| 讨价还价 | 卖主要价高；买主给价低；双方要反复争议。现比喻在进行谈判时反复争议；或接受任务时讲条件。 |
| 斗水活鳞 | 语本《庄子·外物》：“周昨来，有中道而呼者。周顾视车辙中，有鲋鱼焉。周问之曰：‘鲋鱼来！子何为者邪？’对曰：‘我，东海之波臣也。君岂有斗升之水而活我哉？’”后因以“斗水活鳞”比喻得到微薄的资助而解救眼前的危急。 |
| 倒裳索领 | 索：搜寻、寻求。把衣裳倒过来寻找领口。比喻办事抓不到要点。 |
| 峨峨洋洋 | 本用以形容音乐高亢奔放。后亦用以形容欢乐之态。语本《列子·汤问》：“伯牙善鼓琴，锺子期善听。伯牙鼓琴，志在高山，锺子期曰：‘善哉！峨峨兮若泰山。’志在流水，锺子期曰：‘善哉！洋洋兮若江河。’” |
| 聪明才智 | 聪明：耳聪目明。泛指人有高超的智慧和才能。 |
| 身败名裂 | 地位丧失；名声败坏。现在也形容干了坏事；遭到彻底失败。 |
| 韩信将兵，多多益善 | 将：统率，指挥。比喻越多越好。 |
| 生知安行 | 生来就知道天下通行的大道，从容安然地实现天下的大道。 |
| 双柑斗酒 | 比喻春天游玩胜景。 |
| 故态复萌 | 老样子又重新恢复。指原来的旧习气和老毛病又重犯了。 |
| 乐以忘忧 | 由于快乐而忘记了忧愁。 |
| 满面春风 | 春风：春天温暖的风。本指春风拂面；温暖宜人。现指心情喜悦；满脸笑容。也用以形容和蔼热情的面容。 |
| 义不容辞 | 义：道义；容：允许。辞：推辞。道义上不允许推辞。 |