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深文峻法



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相关成语


成语 解释
老奸巨猾 老:很;极;奸:奸诈;巨:大;极;猾:狡猾。形容阅历深而手段极其奸诈狡猾的人。
众多非一 指类别甚多,不止一种。
浪费笔墨 指人作品不好或文章过于繁琐。
争先恐后 争着向前;唯恐落后。
安于现状 安:对生活、工作等感到满足合适;现状:目前的状况。习惯满足于目前的状况;不求进步。
流离颠沛 由于灾荒或战乱而流转离散。形容生活艰难,四处流浪。
万马奔腾 像无数匹马奔跑跳跃。形容群众性的活动声势浩大或场面热烈。奔腾:跳跃着奔跑。
之死靡二 同“之死靡它”。
节哀顺变 抑制哀伤,顺应变故。用来慰唁死者家属的话。
纷乱如麻 麻:麻团。交错杂乱像一团乱麻。
峨峨洋洋 本用以形容音乐高亢奔放。后亦用以形容欢乐之态。语本《列子·汤问》:“伯牙善鼓琴,锺子期善听。伯牙鼓琴,志在高山,锺子期曰:‘善哉!峨峨兮若泰山。’志在流水,锺子期曰:‘善哉!洋洋兮若江河。’”
著手成春 著手:动手接触。指诗歌格调自然清新。后比喻医术高明。
交臂历指 交臂:两手反缚;历指:古代拶指的刑罚。象罪犯两手反缚、受拶指的刑罚一般。形容痛苦万状,毫无自由。
东施效颦 美女西施因病皱眉;显得更美。邻里丑女(后称东施);机械地模仿;也皱起眉头;结果这副苦相使她显得更丑(效:模仿;颦:皱眉头)。比喻不顾具体条件;不加分析地胡乱摹仿别人;结果适得其反;显得可笑。
香火姻缘 香和灯火都用于供佛,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。”
立地书橱 比喻人读书多,学识文博。
心上心下 形容心神不安。
手不释书 犹手不释卷。
通时合变 同“通权达变”。
奋起直追 奋:鸟类展翅起飞。形容在已经落后的情况下;振作起来;一股劲地赶上去。
万变不离其宗 宗:宗旨、目的。尽管形式上变化多端,其本质或目的不变。
前赴后继 赴:奔赴。前面的冲上去了;后面的紧跟上来。形容不断投入战斗;奋勇冲杀向前。
过甚其词 话说得太过分;与实际不相符。
五花八门 原指五行阵和八门阵。这是古代两种战术变化很多的阵势。比喻变化多端或花样繁多。
无恶不作 恶:坏事。没有哪样坏事不干的。指干尽了坏事。
有风有化 谓有教育意义。
拳头产品 比喻企业特有的、别人难以胜过的看家产品
翼翼飞鸾 指飞翔的样子。

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