各色人等

意思解释

基本解释色：种类；人等：人们。社会上各种职业各个阶层的人们。

出处蔡东藩《民国通俗演义》第61回：“各色人等，务望各安本分，勿再稍事纷扰，自召虚惊。”

例子各色人等，务望各安本分，勿再稍事纷扰，自召虚惊。（蔡东藩、许廑父《民国通俗演义》第六十一回）

基础信息

拼音gè sè rén děng

注音ㄍㄜˋ ㄙㄜˋ ㄖㄣˊ ㄉㄥˇ

感情各色人等是中性词。

用法作主语、宾语、定语；指不同的人。

英语a hodgepodge of people（all sorts and conditions of men）

字义分解

gè gě各 sè色 rén人 děng等

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本位主义	为自己所在的小单位打算而不顾整体利益的思想作风。
心里有鬼	指心里暗藏不可告人的目的或计划。
不僧不俗	僧：指和尚。指不三不四，不伦不类。
举贤任能	举：推荐，选拔。举荐贤者，任用能人。
取而代之	夺取别人的地位、权利而代替他。
汗牛充栋	栋：栋宇；房屋。指藏书太多；运输时可使牛出汗；存放时可堆至屋顶。形容书籍极多。
反老还童	反：回。由衰老恢复青春。形容老年人充满了活力。
捞一把	用不正当手段取得一些利益。
化鸱为凤	比喻能以德化民，变恶为善。鸱，猫头鹰，古人以为凶鸟。语本《后汉书·循吏传·仇览》：“时考城令河内王涣，政尚严猛，闻览以德化人，署为主簿。谓览曰：‘主簿闻陈元之过，不罪而化之，得少鹰鹯之志邪？’览曰：‘以为鹰鹯不若鸾凤。’”
己溺己饥	亦作“己饥己溺”。语出《孟子·离娄下》：“禹思天下有溺者，由己溺之也；稷思天下有饥者，由己饥之也，是以如是其急也。”后因以“己溺己饥”或“己饥己溺”谓视人民的疾苦是由自己所造成，因此解除他们的痛苦是自己不可推卸的责任。
形影相吊	只有自己的身子和影子在一起；相互慰问。形容非常孤单；没有伴侣。吊：慰问。
拔茅连茹	茅：白茅，一种多年生的草；茹：植物根部互相牵连的样子。比喻互相推荐，用一个人就连带引进许多人。
匡谬正俗	纠正错误，矫正陋习。
道山学海	道、学：学问。学识比天高比海深。形容学识渊博。
平心而论	论：说。指采取冷静客观的态度作公允的评论；不掺杂任何感情因素。
举直错枉	举：选拔。直：正直，指正直之人。错：通“措”，废弃，放弃。枉：弯曲，比喻邪恶之人。起用正直贤良，罢黜奸邪佞人。亦作“举直厝枉”、“举直措枉”。
风虎云龙	虎啸生风，龙起生云。指同类事物相互感应。旧时也比喻圣主得贤臣，贤臣遇明君。
升官发财	谓提升了官职，同时就能获得更多的物质财富。
手不释书	犹手不释卷。
任凭风浪起，稳坐钓鱼台	比喻随便遇到什么险恶的情况，都信心十足，毫不动摇。同“任凭风浪起，稳坐钓鱼船”。
断章截句	不顾上下文义，截取文章的一段或一句，而弯曲原意。断、截：割裂。
坐怀不乱	春秋时鲁国的柳下惠将受冻的女子裹于怀中，没有发生非礼行为。形容男子在两性关系方面作风正派。
飞蛾扑火	蛾：像蝴蝶似的昆虫。飞蛾扑到火上。比喻自寻死路；自取灭亡。
福善祸淫	指行善的得福，作恶的受祸。
高山仰止，景行行止	高山：比喻高尚的品德；止：语助词；景行：大路，比喻行为正大光明。仰望着高山，效法着大德。比喻对高尚的品德的仰慕。
魂飞天外	灵魂脱离躯体飞到天空之外。形容惊恐到极点。
繁荣富强	繁荣：（经济或事业）蓬勃发展；兴盛；富强：（国家）生产丰富；力量强大。形容国家兴旺发达；富足强大。
昏聩无能	昏：眼睛看不清楚；聩：耳朵听不清楚。眼花耳聋，没有能力。比喻头脑糊涂，没有能力，分不清是非。

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